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二、民族志的起源与发展 20世纪初，英国功能主义大师马林诺夫斯基提炼出了一套以“参与观察”为主要内容的“科学方法”。 基本原则： 第一，选择特定的社区 第二，进行至少一年的现场调查 第三，能够使用当地语言 第四，先从本土的观点参与体验，但是最终要达成对对象的客观认识。 二、民族志的起源与发展 马琳诺夫斯基主张，民族志的调查必须包括三大类素材： 有关制度和风俗的概貌概况。 人类学者对被研究者的实际行为与理想规范的比较观察。 一系列的民族志说明。 二、民族志的起源与发展 《人类学家在田野:参与观察中的案例分析》一书集结了十六位人类学家的田野体验，从墨西哥都市中的色情场所，到修道院中的揭密与互动；从底特律街头的黑帮毒贩，到州立监狱中的看守与囚犯。 二、民族志的起源与发展 《电视与乡村社会变迁:对印度两村庄的民族志调查》，本书是柯克·约翰逊的博士学位论文。它主要采用民族志的研究方法，考察印度乡村生活的社会语境及电视在不断变迁的印度乡村中所发挥的作用。作者通过参与式观察和深度访谈，着力于关注印度村民们的实际生活，倾听他们的真切声音。 二、民族志的起源与发展 费孝通《江村经济》 中国农民的生活 江苏吴江开弦弓村 博士论文 田野作业法的调研方式 描述了江村这个微型社会的生活、熟人关系、土地、农业，介绍了中国江南乡村的生存、发展及幻灭的历程，解释了由“野蛮人”到“文明人”的进