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* --第10课 * 民主政治与中国擦肩而过 ? 就任大总统时的袁世凯 * 尊孔复古 “我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。 ” ——陈独秀 陈独秀(1879年10月9日-1942年5月27日),原名庆同,官名乾生,字仲甫,号实庵, 安徽怀宁人,早年接受旧式教育,曾中秀才 后留学日本,参加反清革命。明国初年,有感于国家动荡和黑暗,创办《新青年》,新文化运动的领袖,思想界叱咤风云的人物。 民主、科学 * 德先生即“民主” democracy,是指民主思想和民主制度,包括人权平等、个性解放、独立人格、共和体制等。 赛先生即“科学” science,是指近代自然科学法则和科学精神,包括进化论、唯物论、无神论,反对封建迷信愚昧盲从和偶像崇拜等 * 名词解析 “吾国之维新也, ·······, 共和也, 帝制也, ······, 而国民若观对岸之火, 熟视而无所用 心。·······国人思想倘未有根本之觉悟,直无非难执政之理由。 ” 欲使共和名副其实,必须改变人的思想” 。 ——陈独秀 读史料得史论: 辛亥革命后,推翻清王朝的封建统治,结束两千多年的封建帝制,使得民主共和观念深入人心,且深受知识阶层欢迎。 一、新文化运动的兴起 1·兴起背景: 2·兴起标志: 3·活动中心: 4·代表人物: 5·主要阵地: 6·指导思想: 1915年 陈独秀在上海创办《新青年》 上海→北京 陈、李、胡、鲁、蔡 《新青年》、北京大学 “民主”与“科学” 袁世凯在思想领域掀起“尊孔复古”逆流;西方民主、自由、平等等思想的的广泛传播和辛亥革命后民主共和观念深入人心 (两面大旗) 陈独秀 李大钊 胡适 鲁迅 蔡元培 * * 二、新文化运动的内容 7、内容: “辛亥革命后,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制主义的旧思想,如今要巩固共和,非要先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。” ---陈独秀 袁世凯称帝 专制思想任就根深蒂固 镜头一: (1)提倡民主,反对封建专制独裁 二、新文化运动的内容 7、内容: 镜头二: 鲁迅《药》人血馒头 金陵女子学院学生在做实验 (2)提倡科学,反对封建迷信愚昧 二、打倒孔家店 “孔家店”指的是代表封建专制制度和旧礼教、旧道德的孔子学说 孔子者,历代帝王专制之护符也。--李大钊 主张尊孔,势必立君,主张立君,势必复辟。 --陈独秀 中国新文学史上第一篇白话文短篇小说《狂人日记》--借狂人之口批判“吃人的封建礼教。” 民国初年,北京《中华新报》曾刊登一则新闻,有一女子唐氏19岁,许配张家,还未嫁过门,未婚夫就死了,为了做烈女,唐氏选择自杀殉夫,历尽了喝天符水、吞金、上吊、投河以及三次绝食,最后服用砒霜结束年轻的生命。 “我没见过他,怎么能爱他?我没有爱他,又怎么能嫁他?这简直是一件买卖,拿人去当牛马罢了。我要保全我的人格,还怎么能承认什么礼教呢?” ------1919年的《新诗年选》摘自《自觉的女子》 靠不住的三从四德 镜头三:唐氏自杀获烈女称号与《新年年选》 二、打倒孔家店 (3)提倡新道德,反对旧道德 材料: 同在北大任教的守旧派的黄侃反对胡适提倡的白话文。有一次黄侃在对学生讲课兴起之际,又谈起他与白话文,黄侃说白话文与文言文孰优孰劣,毋须费过多的笔墨。比如胡适的妻子死了,家人通过电报通知胡适本人,若用文言文则“妻丧速归”;若用白话文则“你的太太死了,赶紧回来呀“11字,其电报费要比文言文贵两倍”全场捧腹大笑。 才疏学浅,恐难胜任,不堪从命 干不了! 镜头四:白话文与文言文之辩 三、文学革命 (4)提倡新文学,反对旧文学 胡适 (1891-1962)原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,笔名胡适,字适之。著名思想家、文学家、哲学家 1917年,胡适发表《文学改良刍议》,主张白话文代替文言文。 陈独秀明确提出“文学革命”的口号,要把封建旧文学改造为适宜传播民主与科学的新闻学1917年发表于《新青年》 三、文学革命 (4)提倡新文学,反对旧文学 “古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!” ---节选《狂人日记》 中国新文学史
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