《西南风情》音乐课教学设计.docVIP

《西南风情》音乐课教学设计 [设计思路]：《西南风情》这一单元民族音乐文化可谓琳琅满目，本人设想分几个板块进行教学。本课的设计思路主要是抓住民歌这条主线展开，让学生从民歌中感受西南民族风情。同时也不仅仅局限于特“民族化”的民歌，还在此基础上与创作的新民歌牵线搭桥，让本课在选材上有一个亮点，让本课出现一个质的飞跃。 [教学目标]：1、通过侗族大歌、壮族民歌的欣赏，让学生了解西南少数民族民歌的特点，并能让学生产生兴趣，拓宽学生的文化艺术视野，增强继承优秀文化的意识和热爱祖国民族音乐文化的感情。 2、通过弹舌二声部、填词对歌等音乐活动，进一步培养学生兴趣，增强学生创新实践意识。 3、通过尝试用丰富的演唱方法来表演歌曲《爱我中华》，让学生感受音乐情绪。 [教学重点]：感悟民族音乐风格，拓宽民族文化视野。 [教学难点]：赏析侗族大歌的特点。 [教学内容]：欣赏《蝉之歌》、《什么水面打跟头》、演唱《爱我中华》 [教具准备]：多媒体课件 [教学过程]：课前播放《爱我中华》 一、引入：播放《月光下的凤尾竹》（葫芦丝演奏） 师：哪位同学能说出这个音乐作品的演奏乐器？ 生：葫芦丝 师：那你知道葫芦丝属于我国哪个地区的特色乐器吗？ 生：西南地区 师：美丽的大西南，山美、水美、人美、歌更美。今天，老师将选取几首代表性的大西南民歌与同学们一起分享。首先，请同学们一起欣赏一首世界上十分罕见的，生活在贵州、湖南、广西一带的西南少数民族侗族的民歌。 二、新课（出示课题） 1、? 侗族大歌《蝉之歌》 （1）?????? [听一听]：欣赏《蝉之歌》 A、师：请同学们仔细聆听，说说该民歌的表演形式有何特点？ 表演形式：①无伴奏 ②无指挥 ③演唱形式为合唱（无伴奏、无指挥这两种特点显而易见，无需多作讲解，合唱这种演唱形式学生也并不陌生，但在侗族大歌中很有讲头。） B、师：多声部演唱时，高声部一般由几人演唱？出现在低声部之前还是之后？（回答这个问题时可让学生再仔细聆听片段。） 生：好像只有1人，出现在低声部之前。 师补充：这就相当于“一领众和”的演唱形式，而侗族则称为“众低独高”。 C、师：你们认为主旋律出现在高声部还是低声部？ 生：低声部 D、师：一般我们听到的合唱主旋律是出现在高声部还是低声部？ 生：高声部 师：这就是该民歌的特色。因为在侗族高声部是派生出来的，是树岔，低声部才是主杆。所以，主旋律出现在低声部。 [设计意图]：通过一系列有层次感的问题，帮助学生更好地把握侗族大歌的特色。 E、完整欣赏《蝉之歌》让同学们分析歌曲的音响特点。 音响特点：高亢明亮、自然朴素（课外延伸：原生态唱法），声部此起彼伏，造成了一幅很热闹的景象，表达了夏日来临，蝉争鸣的欢跃气氛。 [设计意图]：音乐课程标准中指出，感悟音乐离不开聆听，只有多听才能了解音乐的真正内涵和美感。本环节通过完整欣赏全曲，让学生在了解侗族大歌特点的基础上进一步感悟民族风情。另外，增加“音响特点的分析”正好可为下面的问题“《蝉之歌》属于侗族大歌的哪一类？”作铺垫。 （2）?????? [讲一讲]：侗族大歌 A、师：从音乐角度来分，侗族民歌可分为“单声歌”和“多声部歌”两大类。侗族民间男女青年歌队演唱的多声部歌叫侗族大歌。 ①特点：侗族大歌是世界上十分罕见的，在中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部（众低独高）、无伴奏、无指挥、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”，“嘎”就是歌，“老”具有宏大和古老之意。 师：说到这里，老师还想插入一个题外话（一直以来，世界音乐界认为中国没有多声部和声艺术，复调音乐仅存于西方。20世纪50年代，侗族大歌被中国著名音乐家郑律成偶然发现。1986年贵州侗族合唱团赴法国演出引起轰动，音乐界惊叹这中国音乐史上的重大发现，从此扭转了国际上关于中国没有复调音乐的说法。） [设计意图]：插入题外话的目的是激起学生的自豪感。 B、师：侗族大歌这种古老而纯正的、如此闪光的民间合唱艺术会在哪些地点演出呢？ 鼓楼（侗族村寨的标志性建筑，故“侗族大歌”又被称为“鼓楼大歌”）、戏楼、吊脚楼等 ②???? 侗族大歌的分类：声音大歌（侗语称“嘎所”） 柔声大歌（侗语称“嘎嘛”） 伦理大歌（侗语称“嘎想”） 叙事大歌（侗语称“嘎吉”） [设计意图]：简介侗族大歌的分类，主要目的是让学生了解一下刚才欣赏的《蝉之歌》属哪一类？不作进一步的拓展。 C、师：同学们，你们认为我们刚才欣赏的《蝉之歌》属于哪一类？ 生：声音大歌 师：声音大歌是最精华的部分，声音的标题常以昆虫鸟兽或季节时令的名称命名，模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然音响，是大歌编创的一大特色，是产生声音大