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从规划角度看山水城市 “山水城市”这个概念是在1990年由科学家钱学森教授提出，当时钱老指出“山水城市” 应当是集“中国古代山水诗词，古典园林和中国山水画”为一体的，因而要“把整个城市 建成一座超大型园林。”从钱老的思想中可以看出：山水城市是集城市历史文化、社会背 景、生态绿化等为一体的“21世纪的社会主义中国城市构筑的模型。” 近年来，随着各方专家的深入讨论,“山水城市”的概念得到了广泛的深入和提高。同时， 人们的生态意识也在加强，我国许多城市纷纷提出了建设“花园城市”、“山水城市”、 “园林城市”等生态目标。例如：深圳提出了建设“花园式园林城市”，自贡提出建设“ 山水城市”的目标。这些不一而论，但都是在“山水城市”概念基础上结合城市自身特色 提出的。我国城市选址多注重与自然山水环境的同构，如常熟的“十里青山半入城”，桂 林的“城市山林自郁葱”，山林水网是与城市密切结合的，山、水、城、浑然一体，因而 “山水城市”的生态城市模式是具有中国特色的可持续发展的城市模式。 一、 山水城市的模式研究 1．山水城市的背景理念 　 “山水城市”这一说法的内涵既充满了现代化的时代精神，又体现出浓郁的中国文化特 色。中国城市把山水作为建构城市的要素，形成山水成一体的美景，究其原因，正是中国 传统的“天人合一”哲学理念，并与重视山水构图和城市选址布局的“风水学说”理论有 关。 风水理论中讲究山水和城市、人和自然的共生、共存、共荣的原则，因而在古典山水城市 多有体现。山阳水阴是一对阴阳关系，在生态意义上强调“得水为上，藏风次之”，山水 二者“实相乘也”。而城市则是嵌合于良好的山水关系自间，是山和水的产物，三者是协 调共生的。在风水学说所论述的风水环境中各种构成要素的关系，其最终目的都是求得人 与自然的和谐相处，即人居环境的共生关系。归结到底，山水城市正是生态学理念的一种 反映。 2．桂林山水城市模式 在传统风水理论中，强调的是城市建设的初级阶段，城市如何与自然山水协调的关系；面 对现实中多数城市建设已经破坏和影响到现有的自然山水。因而，如何选择恰当的模式并 合理地建设山水城市成为焦点问题。由于各个城市的特点不同采取的方式也不同。下面仅 以桂林市为例，讨论其山水城市的模式。 1） 历史与现状分析 n 四朝古城 桂林是一座具有二千多年历史的文化名城，1982年被国务院确定为第一批中国24个历史文 化名城之一。自三国吴设郡起，桂林便一直是历代广西和南方地区政治、军事、文化重镇 ，宋代已有“西南会府”之称。宋突破原有城市格局，依山傍水，因地制宜，形成了南北 长、东西窄，山、水、城有机结合的城市形态，并将漓江和西护城河形容如两条巨龙，在 鹤鹅山与铁封山之间建园形瓮城，创造出“双龙戏珠”势态；明朝在独秀峰下修建靖江王 府，并将城池向南扩大至象鼻山，桃花江作为南护城河将原护城河 (桂、杉湖)辟为风景湖 面。 n 山水城市 桂林是以“山水”为风景内容的旅游城市，早在隋代就已是游览胜地，宋代始有“桂林山 水甲天下”之说。山秀水清，城在景中，景入城中，城景交融，真是“千峰环野立，一水 抱城流”，“江作青罗带，山如碧玉簪”。因而桂林城有 “山水盆景”之喻。 n 水系环城 桂林城的水系发展与护城河紧密相关，环城水系是桂林城历史形态中的重要组成部分，并 且历代都形成完整的体系，融护城与游览为一体。 n 现状问题 经现状调查研究和综合分析，桂林城市现状存在的问题可以用 “满、混、损、杂、难”五 个宇概括: 满，古城区人口容量过大，建设量过多，占用和破坏了许多风景资源。阻碍了游览与旅游 服务功能的发展。 混，指交通组织问题。城内主要道路功能不明确，路网不成系统，停车位不足，车行与人 行，游览与城市生活交叉混杂。 损，规划建设中对建筑密度、体量、高度控制不够，使许多原有的视廊和空间轴线与景观 环境受到了损坏。 杂，总体上来看，古城区中的漓江饭店等高层或新建商业性建筑体量大，不同时期与不同 设计手法的建筑风格杂，墙面与屋顶色彩乱。 难，铁佛塘、木龙湖旧址地带地质复杂，现状建筑多。 2） 桂林城市模式的表现 n 山水城一体化　　　　　　　　　　　　　　　　　 桂林在千百年的发展中，使得其悠久的城市文化融合与秀美的自然环境中，逐步了形成自 身独特的城市模式，表现为山水和城镇（建成区）相互穿插，相互融合，自然环境与人文 景观交织为一体。桂林山的特点是奇峰突兀，秀丽奇特，具有很高的审美价值，山中又有 千奇百怪的岩溶洞，更增加了风景的内涵。桂林城临于漓江、小东江、桃花江三江交汇处 ，城市坐拥山江之美与湖光之胜。桂林不仅有江美，更有众多湖面之秀。山水之妙，古人 云“山得水而活，水得山而壮”。山和水之间构成了桂林市全天然的园林大手笔。同时， 桂林城、镇、村建筑群为山水作点缀，使得风景更加人