宁静的桃花源 激烈的思想冲撞.docVIP

PAGE PAGE 1 宁静的桃花源激烈的思想冲撞 　　《桃花源记》是陶渊明晚年代表作品之一。写作此文时，陶渊明已归隐田园多年，经历了“猛志固常在”的青壮年时代，丰富的生活阅历使其作品有了更深刻的社会意义。虽然陶渊明也曾作诗“心远地自偏”以自嘲，但是中国古代优秀读书人固有的“大济于苍生”之志，使他依然关心国家大事。面对刘裕废晋，陶渊明心怀不满，在这种背景下，陶渊明写下了《桃花源记》一文。此文语言质朴简洁、情节引人入胜、结构精致巧妙。蕴含了作者的社会理想，字里行间透射着作者对当时社会的控诉与反抗。 　　从文章的结构、人物形象、人物思想这几个方面进行剖析，可以再现一个暮年英雄的悲壮情怀。 　　一、明确——让人忽视的开头 　　陶渊明是一位编织故事的高手。在《桃花源记》一文中，文章开门见山，明确地交待了故事发生的时间、地点。时间是“晋太元中”，地点是“武陵郡”。故事的内容是一个有关捕鱼人的故事。对于这样的故事开头，一般人认为，其用仅仅是为了增强故事的可信度。实际上，其中蕴含了大量的信息。而这些信息却常常被读者所忽略，最为突出的有两个问题： 　　问题一：为什么要选用“晋太元中”这个时间作为故事的时间？ 　　首先，晋太元中正是陶渊明所生活的年代，而且是陶渊明青壮年时代，也正是陶渊明立志奋发向上、创功立业的时代，寄托了作者一生中最美好的人生理想。用自己生活的年代来编故事，增强文章的可信度、亲和力。 　　其次，太元这个年号，在整个东晋朝的纪年中用得最长，历时21年，用跨度最长的纪年来编故事，可以在一定程度上形成时间上相对的模糊概念，更有利于故事的编织。 　　问题二：为什么要用“捕鱼人”为故事的亲历者？ 　　在汉代以前的文学作品中，渔人的形象充满了神秘的色彩，体现了隐逸、自然、本真的性格。《吕氏春秋》里的姜望，《庄子》、《楚辞》里的渔父，《后汉书》里的严光，而这种隐逸、避世、自然、本直的性格到魏晋时期发展为玄学，而且用“渔人”作为故事的亲历者，迎合了当时的社会风尚，抓住了读者的心理，更好地吸引了读者。 　　不仅如此，更重要的是陶渊明发展了、丰满了“捕鱼人”的形象，去掉了以往文学作品中渔人身上的些许神秘，塑造了一个智慧、勇敢、仁义的有血有肉的人物形象。 　　二、清晰——易于入源的线路 　　“缘溪行……豁然开朗”这段文字，极其详尽地描绘了探寻桃花源的历程。从路线上来看，桃花源极易探寻：沿着当时捕鱼的小溪，溯流而上，走了很远一段路，有一片桃花林，这片桃花林很有特点，首先是规模大——夹岸数百步。其次是树种单一——中无杂树。再次是树木茂盛，一片生机勃勃的景象——落英缤纷（人教版八上语文教科书中对“落英”的注释是“落花”，很准确。而一说为“初开的花”，建议再版的时候去掉，因为从上文“芳草鲜美”结合自然常识完全可以推断出当时是桃花谢了的季节，且落红片片，随溪水漂荡更体现了桃花源里一派宁静的气氛，与豁然开朗后所见到的情景相呼应）。继续向前走，桃林尽头是溪水的发源地——一座山。从山口向前走数十步便：“豁然开朗”——完全进入桃花源。 　　从以上描述中可以看出，在探寻进入桃花源路线的过程中，其间虽有曲折，却极具特色，易于探寻。也正是因进入桃花源的路线简洁明了，探寻桃花源的过程充满曲折艰险，才体现出捕鱼人的“勇”，使得这位捕鱼人与以前文学作品中的渔父形象大不相同，丰富了渔父的形象。 　　我们可以设想一下当时的场景：“捕鱼人”看到了好像有光的黑乎乎的山口，便敢于舍弃自己安身立命的依靠——船。这就是“大勇”的体现。通过数十步狭长的山洞后，便豁然开朗。真正是“世之绮丽鬼怪非常之观，常在险远，而人迹所罕至焉。”豁然开朗的结果就是对渔人“大勇”的最好回报。 　　三、和谐——令人神往的情景 　　“土地平旷……不足为外人道也”，所见之景，所悟之情，无不充满和谐。平整广阔的土地，整齐的房屋，良田美池桑竹等等，充分体现了可以自给自足。桃花源内的鸡犬相闻与桃花源外的“虽鸡狗不得宁焉”是多么强烈的对比。老人与孩子的怡然自乐，不能不令人想起“老有所养”的大同社会。其中“男女衣着，悉如外人”，既是陈述，又为下文埋下了伏笔。因为里和外本来就是相对的矛盾统一体的两个方面，捕鱼人看桃花源内的人是“外人”，桃花源内的人见渔人也是外人，是不速之客，所以他们大惊，出于自然而然的排斥心理，要问所从来。对于渔人的回答，他们深信不疑，热情邀请到家中，“设酒杀鸡”，用对待故友贵宾的方式来接待渔人。村内其他人也都来致以亲切的问候，并准备酒食，接待渔人，足见和谐氛围之浓郁。 　　从桃花源中人的自我介绍中，可以看出他们对于强大的汉朝一无所知，更不要说魏晋了，这使骨子里有些许避世、崇尚自然本性的渔人感慨万千，还是桃花源中的人远离世俗纷争，和谐、无欲、顺应自然，尊重人的本性，而所有这些，不就是道家的最高境界吗？与桃