对于从吴梅村戏剧创作论其仕清的文化心理成因论文.docxVIP

命运心理学论文范文:对于从吴梅村戏剧创作论其仕清的文 化心理成因论文 摘要吴梅村的戏剧创作于吴梅村明亡后隐居直到仕清这十年之内。 笔者认为他写于此间的三部剧作以其独特的方式透露了作者最终走 出背恩仕清的心理基础。本文以三剧作为文本基础，探究吴梅村从中 透露出的复杂心态，主要有两个方面：第一，关注个人命运沦落的表 象下涌动着传统伦理价值观的背离；第二，家国兴亡的历史幻灭感及 与此相联系的人生悲剧观。 关键词：吴梅村 戏剧 命运沦落幻灭情绪个体价值 :A 吴梅村的戏剧《临春阁》、《通天台》、《秣陵春》，据学者研究认 为创作于吴梅村明亡后隐居直到仕清这十年间。而这十年正是吴梅村 精神上发生巨人变化的时期，这期间他从最初几欲自尽殉明，到后来 辜负对他有特殊恩宠的崇祯皇帝，出仕满清沦为贰臣。笔者认为，他 写于此间的三部剧作以其独特的方式透露了作者最终背恩仕清的心 理基础。本文拟以三剧作为文本基础，从文化心理的角度分析吴梅村 折节仕清的思想缘由。 一命运沦落的表象下涌动着传统伦理价值观的背离 吴梅村与崇祯皇帝是有着特殊遇合的君臣。当初，年轻的吴梅 村一只脚才跨入仕途即卷入朝中激烈的党争，成为温体仁一党攻讦首 辅周延儒的借口。是崇祯帝亲阅他引起争议的会试卷，大加赞赏，御 笔亲批“正大博雅，足式诡靡”八字，从而使异议得以平息。崇祯的 青眼相看，令吴梅村风光无限，一时无两。如果不是明朝社稷倾覆，