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兴亡谁人定 盛衰岂无凭 ——《伶官传序》教学方案 一、教学目标 1.知识与技能：把握重要的文言字词句，明确课文主旨与结构，感受课文“散而不乱，气脉中贯”的特点。 2.过程与方法：通过诵读体味，把握庄宗“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系。 3.情感态度与价值观：感受欧阳修的激赏与叹惋之情，领会作者借古讽今的写作意图。 二、教学重难点 教学重点：解读庄宗之“盛”“衰”与其“忧劳”“逸豫”的因果关系。 教学难点：感受课文“散而不乱，气脉中贯”的特点。 三、教学创意 课文所在单元赏析要点为“气脉中贯，散而不乱”，为突出这一重点，本堂课试图以文中三句话为突破口：提出论题“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”，得出结论“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，引出警示“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。以期让学生感受课文一脉贯通的特点。 同时，文言文不可忽视的一点就是通过诵读来把握情感，理解主旨，因此在具体赏析和探究的过程中，着重通过诵读的方式来把握庄宗之“盛”“衰”与其“忧劳”“逸豫”的因果关系，并体味欧阳修的激赏与叹惋之情，领会作者借古讽今的深长意味。 在“延伸拓展”这一板块，力图出新。欧阳公得出的结论大体可概括为玩物丧志，其实我倒认为，不如说庄宗是因丧志而玩物。况且，对于我们的学生而言，谈及理想，谈及人生，似乎普遍是迷茫与混沌的。因此，我期望从丧志玩物这一角度能予以学生些许启示。 四、教学过程 （一）情感导入。 从项羽的华丽登场到李后主的黯然谢幕，从秦朝的骤兴骤衰到大唐的百年盛世。在历史的滚滚烟尘里，远去了一个又一个王朝的背影。然而，兴亡谁人定？盛衰岂无凭？今天我们要学习的《伶官传序》讨论的话题就是盛衰之理。 （出示课题） （二）探究主旨：明“盛衰之理，岂非人事”。 1.那么，对于这一话题，作者欧阳修给出了怎样的结论呢？也就是说，这篇课文的论点是什么？请同学们找出课文中的原句。 明确：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！” 就句式而言，这是一个反问句，反问句通常是为了强调，故而语气强烈。大家认为这个反问句是为了强调哪一个词语？（生答“人事”。） 2.那么，在人事上怎样做可以使国家兴盛？怎样做会使国家灭亡？也就是说，作者得出的具体结论是什么？请大家仍旧找出文中原句回答。 明确：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这里的“兴”与“亡”都是动词的使动用法，分别解释为“使……兴盛”“使……灭亡”。 （出示课件1） 探究主旨：明“盛衰之理，岂非人事！” 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！?忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 （三）赏析文本：究“忧劳兴国，逸豫亡身”。 对此，作者以庄宗的兴亡史为例予以佐证。那么，文章是如何叙述庄宗忧劳兴国？又是怎样叙述其逸豫亡身的呢？ （出示课件2） 赏析文本：究“忧劳兴国，逸豫亡身” 课文是怎样叙述庄宗忧劳兴国的？又是如何叙述其逸豫亡身的？ 首先，老师来给大家范读全文。（师有感情朗读全文。） 1.我们先来探讨庄宗之忧劳与逸豫。大家结合具体内容说说课文是怎样表现庄宗得天下之前的“忧劳”与得天下之后的“逸豫”的？ （学生讨论后作答） ①教师小结“忧劳”：第二段主要讲述了晋王三矢的故事。晋王临终前郑重其事交给儿子三支箭矢。在后来的十几年中，这三支箭一路跟随庄宗南征北战。但是欧阳老先生不写庄宗如何奋勇杀敌血染沙场，而是在这三支箭上大做文章，并非因为这三支箭价值连城，世间罕有，而是因为它们是父亲遗命的象征。对于中国人而言，父辈的遗命就是一种使命，它高于一切。庄宗对这三支箭的珍视程度实则是对父亲遗命的恭敬与遵从，更是表明庄宗继承父亲遗命后的忧劳。 欧阳公花了不少笔墨记叙庄宗与这三支箭的联系，连续使用如下动词：“受”，“藏”，“请”，“盛”，“负”，“纳”。 （出示课件3） 忧劳—— 受，藏，请，盛，负，纳 （指名学生朗读“忧劳”内容，后全班齐读。） 这段文字涉及到一个文学常识“少牢”，意思为祭祀时用羊、猪各一头；用牛、羊、猪各一头叫太牢。 庄宗身上所体现出来的这种忧劳意识后来甚至打动了他父亲昔日的仇敌——梁王朱温，他这样评价道：“生儿当如李亚子，克用为不亡矣。至如吾儿，豚犬耳。”亚子是庄宗的小名。这句话意思是说，生儿子就应当生李存勖这样的儿子才有用，李克用这个老家伙有了这个儿子，他的江山不会灭亡。至于像我的几个儿子，都是些泥猪癞狗。 （出示课件4） “生儿当如李亚子，克用为不亡矣。至如吾儿，豚犬耳。” ——朱温（《资治通鉴》） ②但是，完成父亲遗命之后，庄宗耽于伶人终致误国。那么，庄宗的“逸豫”在文中是怎样体现的呢？（停顿，学生思考）文中有所叙述吗？ 说到这里，大家可能会有疑问，难道是欧阳老先生的疏漏吗？当然不是。庄宗逸豫亡身这一史实，在《新五代史》中的《庄宗本纪》与《伶官传》中已经说得非常详尽，如果序文中再次交代，未免累赘。而晋王三矢的