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17世纪中叶至18世纪中叶江南的商品交换、消费与本末观念
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十七世纪中叶至十八世纪中叶江南的商品交换、消费与本末观念
对古典小说《红楼梦》的研究中,有一个该书是否具有民主主义思想或思想因素的问题,这就需要了解《红楼梦》的创作时代有没有资本主义的生产关系,或它的萌芽的问题,也即有没有产生民主主义思想或成分的社会条件问题。笔者这篇小文,就是企图给研究《红楼梦》时代背景提供这方面的某些资料,至于它同曹雪芹的创作的关系,则不是笔者所能描述的。这些资料能为研究者所利用,笔者就认为是很大的幸事了。
曹雪芹逝世于乾隆二十七八年,时为18世纪60年代,他的写作是在乾隆时间进行的,他的创作的时代背景,当不限于乾隆朝,可以上推到康熙、雍正时期。所以本文论述的时间,以十七世纪中叶至十八世纪中叶的一百年为限,也就是康熙、雍正、乾隆前期。
江南 清朝于顺治初年设立江南省,辖今江苏、安徽二省及上海市之地,康熙六年(1667)正式建立安徽省,原江南省改名江苏省。本文所讲的江南,指苏、皖分省后,江苏省所辖的长江以南地区,即江宁府、镇江府、苏州府、常州府、松江府和太仓直隶州等五府一州地方。
清朝于顺治初年设立江南省,辖今江苏、安徽二省及上海市之地,康熙六年(1667)正式建立安徽省,原江南省改名江苏省。本文所讲的江南,指苏、皖分省后,江苏省所辖的长江以南地区,即江宁府、镇江府、苏州府、常州府、松江府和太仓直隶州等五府一州地方。
农业中商品生产的扩大
首先考察农业单一作物区的发展趋势问题。
江南沿海种棉,明代已有了一定规模,清朝前期进一步发展。两江总督高晋经过两次调查,于乾隆四十年(1775)作出报告,他说松江府和太仓州地方,“每村庄知务本种稻者,不过十之二三,图利种棉者,则有十之七八”《皇朝经世文编》卷37《请海疆禾棉兼种疏》。。同时期,太仓州嘉定县人钱大昕说他的家乡,“种棉花者,亡虑十之七” 钱大昕:《潜研堂文集》卷22《记加漕省卫运军行月钱粮始末》。。这就是说,乾隆间,松江和太仓的农田,百分之七十至八十种植棉花,几乎成为单一的产棉区。江南其他地方也生产一些棉花,如苏州府的常熟县种植较多 习寯:乾隆《苏州府志》卷12《物产》。
《皇朝经世文编》卷37《请海疆禾棉兼种疏》。
钱大昕:《潜研堂文集》卷22《记加漕省卫运军行月钱粮始末》。
习寯:乾隆《苏州府志》卷12《物产》。
江南农民把棉花称作“花”,棉田叫作“花田”。“用花以代名,实重之也” 黄世祚:民国《嘉定县续志》卷5《物产》。
黄世祚:民国《嘉定县续志》卷5《物产》。
松江、太仓、苏州农民植棉,不是为了自家消费,甚至也不是为自己进行纺织,而是直接出卖。明末清初太仓人吴伟业写当地棉花出售情景:“看花人到花满屋,船板平铺装载足。黄鸡突嘴啄花虫,狼藉当阶白如玉。市桥吹火五更风,牙侩肩摩大道中。二八倡家唱歌宿,好花直属富家翁。”《木棉吟》,见叶廷琯:《鸥陂渔话》卷4。农民生产的棉花由牙行作中介,被外来商人贩载各地。乾隆中基本上还是这种情形,钱大昕说农民收早花时,“市牙估客频停驂,得钱捆载渡江去,吾庐依旧空沉沉。”等到收二遍时,“卖饧老翁打鼓过,倾筐换取目耽耽” 钱大昕:《潜研堂诗集》卷1《木棉花歌》。。农民边收棉花边出售。在上海,棉农卖花,天不亮就挑到市上,当地称为“花主人家”的牙人用竹竿挑着灯笼,招徕卖主,这个灯就叫作“收花灯” 杨光辅:《松南乐府》;张春华:《沪城岁事衢歌》。
《木棉吟》,见叶廷琯:《鸥陂渔话》卷4。
钱大昕:《潜研堂诗集》卷1《木棉花歌》。
杨光辅:《松南乐府》;张春华:《沪城岁事衢歌》。
苏州府出产蚕丝,太湖沿岸尤盛。湖中诸岛“以蚕桑为务,地多植桑,凡女未及笄即可育蚕” 习寯:乾隆《苏州府志》卷2,引康熙《具区志》。。震泽县民“视蚕事綦重,故植桑尤多,乡村间殆无旷土。春夏之交,绿阴弥望,别其名品,盖不下二三十种云” 陈和志:乾隆《震泽县志》卷4《物产》。。吴江县“桑麻被野” 张海珊:《小安乐窝文集》卷1《湖滨备御事宜》。,“桑麻万亩” 张士元:《嘉树山房集》卷5《俞定甫诗集序》。。江宁的丝织业在乾嘉时期有较大发展,它所用的原料,上好的是浙江海宁的,其次是镇江府溧阳县的
习寯:乾隆《苏州府志》卷2,引康熙《具区志》。
陈和志:乾隆《震泽县志》卷4《物产》。
张海珊:《小安乐窝文集》卷1《湖滨备御事宜》。
张士元:《嘉树山房集》卷5《俞定甫诗集序》。
溧阳的蚕桑业,是在乾隆初年,经知县吴学谦的倡导发展起来的。见陈鸿寿:嘉庆《溧阳县志》卷9吴学谦传。
莫祥芝:同治《上元江宁两县志》卷7《食货》。
棉花在松江、太仓的大量种植,使这里基本上成为单一经济作物区,苏州一些地方的蚕桑培育,也使它向单一作物区
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