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世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 ——欧阳修《伶官传记》 实在是因为太喜欢那个“颓然”“醉”于百姓之间的老人,虽然这篇文章在初中时已经学过,且已经烂熟于脑,但还是忍不住一遍遍地品读。因为它的无一生僻之字,因为它的平易,让人忍不住去走近它,并且走近那个平易近人的老人。其实写此文时的欧阳修人生并不平顺,被贬之人,又遭懊恼之事,但却能如此自然简易,言简意深。它让我懂得了只有真正出自内心的坦然平和,方能写出如此平易顺畅之文。反复品读,以求深刻于心。 ——《醉翁亭记》读者小语 方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉? ——苏轼《前赤壁赋》 原文: 君子谓是行也,知贾之薄于礼义多矣。 居士曰:贫易主,贵易交,不常其所守,兹名教之罪人,而不知 学术者,蹈而不知耻也。交战乎利害之场,而相胜于是非之境,往往 以忠臣为敌国,孝子为格虏,前后纷纭,何独梁贾哉! 删节后: 君子谓是行也,知贾之薄于礼义多矣。 居士曰:贫易主,贵易交,不常其所守,何独梁贾哉! ——苏轼《梁贾说》 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 己卯上元,余在儋耳。有老书生数人来过,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂糅,屠酤纷然,归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?问先生何笑,盖自笑也;然亦笑韩退之,钓鱼无得,更欲远去,不知钓者未必得大鱼也。 ——苏轼《儋耳夜书》 平易自然的韵致 —宋代散文教学单元设计 2015年5月14日 单元设计原则 类别 必读篇目 选读篇目 作品 欧文 《醉翁亭记》 《丰乐亭记》 《秋声赋》 《伶官传序》 《王彦章画像记》 《卖油翁》 苏文 《前赤壁赋》 《石钟山记》 《记承天寺夜游》 《文与可画筼筜谷偃竹记》 《乌说》 《梁贾说》 《儋耳夜书》 《超然台记》 《答谢民师推官书》 《范文正公文集序》 《撷菜》 《记海南作墨》 《醉书》 全“面”赏读 类别 必读篇目 选读篇目 人物传记 《苏东坡传》(林语堂) 《宋史·欧阳修传》 作品 欧文 《醉翁亭记》 《丰乐亭记》 《秋声赋》 《伶官传序》 《王彦章画像记》 《卖油翁》 苏文 《前赤壁赋》 《石钟山记》 《记承天寺夜游》 《文与可画筼筜谷偃竹记》 《乌说》 《梁贾说》 《儋耳夜书》 《超然台记》 《答谢民师推官书》 《范文正公文集序》 《撷菜》 《记海南作墨》 《醉书》 他人评价 《苏东坡突围》(余秋雨) 《品中国文人2》刘小川 精“点”品读 欧阳修《伶官传序》 苏洵《六国论》 苏轼《前赤壁赋》 苏辙《黄州快哉亭记》 苏轼《石钟山记》 王安石《游褒禅山记》 文以境界为最上 有境界则自成高格 谢谢大家!

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