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鼠趙人患 二、 而:卻 稱:稱讚 轉品: 雖:即使 蹴ㄘㄨˋ ?踏踩:一蹴可幾 踢:「蹴踘」﹑「蹴毬」 恭敬的樣子:「蹴然」 三位縣令 尹一 尹二 尹三 為官清廉 擇可而取之 無所不取 不獲於上官 人稱其能賢 百姓稱其善 為官之道 結果 全文作法 全文以「事」為主,採用「先賓後主」之結構。 先敘後議,以賓襯主,在「痴」、「賢」、「善」之鮮明對比中,對愚昧、污濁的政治社會,作出生動有力的諷刺。 層遞法。 禮記:臨財毋苟得,臨難毋苟免。 《孟子》〈離婁〉:「 可以取,可以不取;取,傷廉。 可以與,可以無與;與,傷惠。 可以死,可以不死;死,傷勇。」 鼠趙人患 敘述趙人飼養一隻善捕鼠,同時 也好捕雞的中山貓的故事。 意在告誡世人,研判事理,要懂 得權衡輕重緩急的道理。 (三)趙人患鼠 乞:求 頂針 有一得必有一失 有一好,無兩好 孟子:魚與熊掌,不可得兼 1.盍:「何不」二字的合音, 相當口語「為什麼」。 2.諸:句中,「之於」二字的合音。 之是代詞,於是介詞。 句末,「之乎」二字的合音。 之是代詞,乎是助詞。 3.叵:「不可」二字的合音。 4.消:「需要」二字的合音。 5.甭:「不用」二字的合音, 表示「不必」之意。 合音字 回語文萬花筒 二、 之:代名詞,指「雞亦盡」之事 諸:之乎 是:此,這個 兩利相權取其重,兩害相權取其輕 排比/類疊 吾將「飢」「寒」焉:回應 是 病:患、憂 已耳:罷了 去 ①離開: ②距離: ③除去: 4.若「之」何:助詞,無義,拉長語氣。 亦作「投鼠之忌」、「擲鼠忌器」 想擲打老鼠,卻擔心老鼠身旁的器物被擊壞而不敢下手。 漢書賈誼傳:「里諺曰:『欲投鼠而忌器。』此善諭也。鼠近於器,尚憚不投,恐傷其器,況於貴臣之近主乎! 後比喻做事有所顧忌,不敢下手。 三國演義第20回:「雲長問玄德曰:『操賊欺君罔上,我欲殺之,為國除害,兄何止我?』玄德曰:『投鼠忌器』。」 這則寓言告誡世人:研判事理要懂得權衡輕重緩急 「鼠患」是重、是急, 「無雞」是輕、是緩,處理事務,要拿捏分寸。 中山貓好比「有能力的人才」, 有能力者除具備正面做事能力外,往往也伴隨負面缺陷, 用人者必須概括承受,否則可能找不到可用之人,也處理不好事務。 六、文章結構表 ▲章法釋名── 1.凡目法:「凡」指「總括」,目指「條分」。 2.接榫:承先啟後。 3.淺深法:因文意有淺有深,而在文章中形成層次的章法。 4.立破法:「立」是「提出一個論點」,「破」是「就此論點作反駁」,重心在「破」。 七、語文萬花筒 語文知識 「郁離子曰」的評論模式 論贊體 【設問】 悲哉,世也!豈獨一琴哉? 盍去諸? 不病於無雞乎? 【轉品】 「弦」而「鼓」之 皆名詞→動詞 「子」吏卒 名詞→動詞 「賓」富民 名詞→動詞 語文知識 杭有賣果者,善藏柑,涉寒暑不潰。出之燁然, 玉質而金色。置於市,賈十倍,人爭鬻之。予貿得其 一,剖之,如有煙撲口鼻。視其中,則乾若敗絮。予 怪而問之曰:「若所市於人者,將以實籩豆,奉祭 祀,供賓客乎?將衒外以惑愚瞽也!甚矣哉為欺 也!」 賣者笑曰:「吾業是有年矣。吾賴是以食吾軀。 吾售之,人取之,未嘗有言,而獨不足子所乎?世之 為欺者不寡矣,而獨我也乎?吾子未之思也。 〈賣柑者言〉 劉基 今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果 能授孫吳之略耶?峨大冠、拖長紳者,昂昂乎廟堂之 器也,果能建伊、皋之業耶?盜起而不知禦,民困而 不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐縻廩粟而 不知恥。觀其坐高堂,騎大馬,醉醇醴而飫肥鮮者, 孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉!今子是之不察,而以察吾柑!」 予默然無以應。退而思其言,類東方生滑稽之 流。豈其憤世疾邪者耶?而托於柑以諷耶? (選自劉基《誠意伯文集》) 【語譯】 杭州有個賣水果的人,善於保存柑,能使柑經歷嚴冬酷暑而 不腐爛。取出來,柑的光澤耀眼,質地如玉,顏色金黃。放在市 場上賣,是原價的十倍,人們爭相購買。我也購得一個,剖開 來,好像有股煙撲面而來,看看柑子,乾得就像破舊棉絮。我感 到奇怪,責問賣柑的人:「你賣給人家的柑,能放在食器裡作祭 祝的供品或招待賓客嗎?這不是以好看的外觀來迷惑顧客嗎?欺 騙的行徑真厲害呀!」 賣柑的人笑笑說:「我做這種生意已有好多年了,我是靠這 生意餬口的。我賣它,顧客買它,不曾有人說什麼,就不能滿足 你嗎?世上搞欺騙的人多得很,僅僅是我嗎?你是沒有好好想 過。現今佩帶虎符坐虎皮椅子的人,威風凜凜地像是守城衛疆
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