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《长相思》 ——纳兰性德 ;
1.诵读诗词,理解本词的内容,感悟意境及情感。
2.了解纳兰词风,体会作者的情感,提高诗词的阅读鉴赏能力。;
【木兰花令——拟古决绝词】
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
初见时的美好,结局的超乎想象,勾绘的人生,总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤”。 ; 纳兰性德(1655~1685) 清代满族词人。原名成德,字容若,号楞伽山人。其先祖原为蒙古吐默特氏,因攻占纳兰部,以地为氏,改姓纳兰——即纳兰。17世纪初为清太祖努尔哈赤降伏,后属满洲正黄旗。其父明珠为清康熙时大学士。 纳兰性德自幼勤于修文习武。18岁中举,22岁赐进士出身。选授三等侍卫,后晋为一等,扈从于康熙身边。康熙非常赏识他的才干,曾委派他到黑龙江呼伦,查勘沙俄侵扰情况,并安抚达斡尔边民。辑有《全唐诗选》和《词韵正略》。擅书法,精于书画鉴赏。 ; 纳兰性德是清初著名大词人,与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。
纳兰性德以词闻名,现存349首,哀感顽艳,有南唐后主遗风,悼亡词情真意切,痛彻肺腑,令人不忍卒读,王国维有评:“纳兰性德以自然之眼观物,以自然之舌言情。”“北宋以来,一人而已”。 朱祖谋云:八百年来无此作者 ,潭献云以成容若之贵……,而作词皆幽艳哀断,所谓别有怀抱者也,当时盛传,“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外,朝鲜人谓“谁料晓风残月后,而今重见柳屯田”。
纳兰词初名《侧帽》,后名《饮水》,现统称纳兰词。
;纳兰性德的老师徐乾学说他的词“清新隽秀,自然超逸”,况周颐说他的词“纯任性灵,纤尘不染”(《蕙风词话》),这都指出了纳兰词的一个鲜明的特征:真——情真景真,意境天成。这首小令充分体现了这一特点,它以壮观的塞外景象来渲染柔婉的乡思意绪,情意隽永;以白描手法绘景,造语朴素,自然真切。
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(1)纳兰被称为“千古伤心词人”,甚至被认为是“不忍卒读”的,你能读懂纳兰的心吗?; 叶赫
纳兰容若(也有叫纳兰性德):出身显贵,也充满血泪。曾祖父金台石是贝勒,不肯屈服妹夫努尔哈赤的征服而自焚。据说金台石死时发下誓言:但凡叶赫还剩一个女子,也要叫爱新觉罗灭亡(清末最后两位执政的皇太后慈禧和隆裕恰是叶赫氏)。然而30多年后,金台石的孙子明珠娶了努尔哈赤的孙女、英亲王阿济格之女爱新觉罗氏为妻,生下的长子就是纳兰容若。
; 纳兰容若18岁中举,22岁考上进士,名闻天下。作为相国的爱子、康熙皇帝宠信的一等侍卫、文人名士爱重的大才子,纳兰一生极尽富贵荣华。他的家世、他的地位、他的才情、他的品德、他的风度,无疑是当时窈窕淑女心中的偶像。可是纳兰一生并不快乐,翻开《饮水词》泪、恨、愁、伤心、断肠、惆怅……触目皆是。他有过如花美眷,可是诗意的生活只有3年,妻子便香销玉殒。他有过红颜知己,可他的这位绝色的表妹成了康熙帝的妃子。
; 上帝怜惜有才华的人,早早地把他们招回天国去了,纳兰容若无疑是在这被怜惜之列的。因为太完美了,他只活了31岁,留下的永是青春的影迹。纳兰被后世评价为“清代第一词人”“北宋以后,一人而已”。抛下世俗烦务,纳兰就这么走了。他终于永远避开了,和他最心爱的人一起,归于爱情的长梦这中,也许从此再没有什么愁情了。 可他偏偏给世人留下一部纳兰词,于是我们也就看到了他在世间一切烦恼和愁苦.这样的人,或许真的不能属于尘世。惟有在锦绣年华的逝去才是最完美的自我结局。 ; 纳兰性德不是中国最后一位诗人,但却为中国两千年诗歌史画上了圆满的句号。他在词章中不倦不悔的倾诉着对自由的渴求,对感情的敬重,对友情的执着,像一道道疗伤的温泉汤药,温暖了唤醒了我们冰封的情感,再美再长的人生也有终结的时候,而纳兰却得到了永生。; 纳兰性德是乱世中的一个传奇,在清代的文学史上开辟了属于自己的领域,请同学们找找触动你心灵的词句并进行赏析。;词中的“一”字用得怎样?有什么特点?;词中的“一”字用得怎样?有什么特点?
上下片的前两句均用“一”字,不但对仗工整,还使文字呈连续不绝之势,词风更加缠绵。 ;“身”字怎么赏析?
;“身”字怎么赏析?
点明身处之地及方向,“身”与心相对,身向榆关,而心却在关内,表明作者心系故园。 ;山一程,水一程。
起句突兀,既显空间之广袤,又寓时间之流逝,气象阔大。千里行程中目睹的万事万物,凝缩为“山”“水” 二字,“一程”又“一程”的复叠吟哦中,词人与家园的空间阻隔
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