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基本思路： 提出问题（是什么），分析问题（为什么），解决问题（怎样做） 引——议——联——结 1.引：开篇引用材料的内容。（略写） 2.点：对材料内容进行一些解析作为过渡，选好论述的对象和中心。（略写） 3.议：从多个角度分析对象，或阐释其意义，或剖析其谬误。 4.联：联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。（详写） 5.结：最后从多方面提出若干个解决问题的“合理化建议”。（详写） 陈小姐带着在BB车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车，司机李师傅让陈小姐将BB车折叠放好，否则就要购买1元的行李货品票。陈小姐表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上没有空座位，把孩子抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求不合理，坚决不交这1元钱，而司机拒不开车。为了这1元钱，陈小姐与司机“对峙”数小时，期间陈小姐多次报警，警察两度出警，车上数十人被迫转车。最后，在警察苦口婆心的劝导后，陈小姐搭乘警车回家。此事引起了社会各方面的反响，议论不一。 ? 对于以上事情，你怎么看？请就陈小姐、李师傅、其他乘客或警察的行为，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。 陈小姐拒收折叠车又拒绝投币，惹得司机与之对峙，引发一场争执，后来陈小姐甚至意气用事数次报警，令警察两度出动。我认为陈小姐此举并不妥当。(第一部分： 概述材料，有针对性的评价行为主体,表明态度。) 公车之上以婴儿折叠车占据公共空间，于理陈小姐确有义务投币，至少在诸守则之中从未出现“婴儿车免责”等类似字眼。既然规则如此，缘何你陈小姐便可以享受非常待遇？这不仅是一种公民素质缺乏的表现，更体现当下公民意识的缺失。维护秩序的绝非“人情”而是规矩与标准。而违背了这一基本准则的陈小姐显然也违背了社会公德。(第二部分：定性分析，指出陈小姐的认识误区与其行为的不合理性。) 尽管我不认同其行为，却也并非全盘否认其合理性。为人母爱护孩子本无过错，只错在她选错了时机与方式。（第三部分：客观理性分析陈小姐的行为的出发点与结果。） 良好的社会公共空间需要完善的社会制度和法律法则；需要自觉性与责任感并存的个体。拥有文明的当下，更应是社会公共空间营造的好时机。而反观陈小姐：不 不收车亦不投币的行为乃是反规无序之举；非但没有在司机小李提出要求后觉醒公民意识，更是极端地报警，此乃失度之举；数度报警令警卫两次出动，后乘警车回家，该行为乃是警备资源的浪费；耽误其余乘客，使其被迫转车，这是自私自利。与良好空间营造所需要的有素养有责任感的公民绝不相似。如此便不再是“一元”的小事，其行为乃是破坏规与序，违背社会公德，扰乱公共空间的小例，社会混乱根源的影射。（第四部分：结合材料中陈小姐的行为，具体分析其行为的不合理性，并从个体与公共空间的关系引发思考——人如何在公共空间中自处。） 你或许会反驳说司机的坚持亦不合情，陈小姐只是维权。我对此十分不认同。司机坚持的乃是规则与本分，而陈小姐维的是什么权？为维一己之权损他人利益，即便是法律也明文规定这样是不妥的，莫非陈小姐的“权”便高人一等？其情理兼具？显然是否定的。（第五部分：自我校准，补充可能存在的争议性问题的思考，并再次重申观点） 由此观之，陈小姐的行为实应让我等引以为戒。勿以小规而不守，“爱”也绝非一切问题的答卷，“权”之维护尚需得兼顾他者利益，如此才可真正营造良好的公共生活空间，公民素质才不会在失序的感性社会中沦落。实际上类似“一元之争”的问题在上并不少见。倘若“陈小姐”之势蔓延，社会怕是会陷入任性而引发的混乱之中，届时社会将成为文明倒退的无序世界。因而反思自我，引以为鉴方是上策：贯彻社会为“大家”的原则，从自身做起，展 现良好的公民素养。诚然个体的改变固然重要，然管理机构也应当敏锐地察觉规则中的疏忽与失当，让其“合情亦合理”。单就“一元之争”事件就事论事，如若上层及时注意到类似的情理矛盾，将ＢＢ车等“人情”物品剔出“行李物品”这样冷漠的字眼，设置母子爱心专座等等，是否还会有陈小姐的义愤填膺呢？（第六部分：拓展思考，以小见大，提出解决问题的方法并深化其意义） “无矩不成方圆”。笔者期待社会规则的进一步完善，期待公民素养能在秩序中体现，期待着社会真正成为“和谐社会”。既不因规则而冷漠，也不因感情而失序。（第七部分：提出期许，重申观点。） 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。?