禅宗律宗三论宗唯识宗.pptVIP

禪宗;;;;;;;;;;;;;一 禅宗简史;;以心傳心、心印、印可、心心相印;西天二十八祖;東土五祖;;;發展和演變;;二 “禪”;;;對禪定與坐禪的重新理解;;;;;;;;;;;;;;;;2.慧能的創造性轉換;;;;;;;;;;;;;;;三無：無念為宗、無住為本、無相為體;;;;;;;;佛性平等;;明心見性;;;頓悟成佛;;;;;;;;如來禪、祖師禪、分燈禪;① 如來禪：“如來所得之禪”、“如實入如來地之禪”、“最上乘禪” ，或“如來清淨禪”。;;;;2.祖師禪與分燈禪;;;;;;律宗;1.律宗传承： 按照四分律宗的承传，道宣是第九祖，前面还有昙无德、昙柯迦罗、法聪、道覆、慧光、道云、道洪、智首八人。道宣以后，以次传周秀、道恒、省躬、慧正等，至宋代允堪、元照而再盛。鉴真和尚即是道宣的再传弟子。民国时著名律宗大师有弘一等。;;3.主要理论： ① 律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科。 戒法是佛所判定的戒律；戒行是戒律的实践；戒相是戒的表现或规定，即五戒、十戒、二百五十戒等。 该宗的主要学说是戒体论。戒体，旧译“无作”，新译称“无表”，此戒体虽属色法，但外表无相，故又名“无表色” 。 戒体是受戒弟子从师受戒时所发生而领受在自心的法体。即由接受的作法在受者体中和心理上构成一种防非止恶的功能。这是律宗教理的核心理论。;;三论宗;唯识宗