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* 虽有佳肴 《礼记》 虽有嘉肴 《礼记》 古代杂文 学习目标 1.积累重点文言字词,熟读并背诵课文。 2.准确翻译文句,理解文中所蕴含的道理。 3.联系实际,用正确的学习方法指导自己的学习。 文学常识 《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。 《礼记》和《周礼》《仪礼》合称“三礼”。 【背景资料】: 本文节选自《学记》(《礼记集解》)。 《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 字词正音 给下列红字注音: 嘉肴( )( ) 自 强( ) 兑命( ) 学学半( ) 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 《兑命》曰:“学/学半。” 其/此之谓乎? 古文朗读 词语解释 解释下列句中加点的词。 (1)虽有嘉肴 虽: 嘉: 肴: (2)弗食,不知其旨也 食: 旨: (3)虽有至道,弗学,不知其善也 至道: 善: (4)是故学然后知不足,都然后知困 是故: 困: (5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也 反: 自强: (6)故曰:教学相长也 长: (7)其此之谓也 其: 此之谓也: 课文翻译 即使有美味的菜,不去品尝,就不知道它的甘美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。 所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道有自己理解不了的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了有自己理解不了的地方,然后才能自我勉励。 所以说:教与学互相促进的。《尚书·兑命》说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。 合作探究 1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理? 你同意这个观点吗? ——“教学相长”。 (教和学是相互促进的,二者相铺相成。) ——重视实践,在学和教的实践中“知不足”、“知困”,明事理,出真知,得到进步与发展。 合作探究 2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用? ——类比论证。 从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“嘉肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。 合作探究 3、课文结尾引用《兑命》的语句,有什么作用? ——引用论证。 短文阐述了中心观点——“教学相长” ,再引用古代名言,来强化自己“教学相长”的观点。 合作探究 4、读完本文,你有哪些体会? 人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己; 教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才能自我勉励,不断提高自己。 主题归纳 文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践出真知的道理。 虽有佳肴 类比引入 逐层论证 引用作结 弗食佳肴,不知其旨 弗学至道,不知其善 学知不足,教后知困 不足自反,知困自强 ——学学半,此之谓 教学能相长 实践出真知 结构图解 语言特点 1、多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。文章共五句,就有三句采用对偶句。 2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习,要实践,接下来指出“学”和“教”的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效(自反和自强),最后得出结论。文气贯通,层层递进。 课堂作业 一、通假字: 《兑命》曰( ) 二、古今异义: 虽有至道 (古义: 今义: ) 不知其旨也(古义: 今义: ) 教然后知困(古义: 今义: ) 教学相长也(古义: 今义: ) 课堂作业 三、词类活用 不知其旨也( ) 不知其善也( ) 四、一词多义
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