七年级语文上册第一单元第4课伤仲永讲义沪教版五四制.pptVIP

* 伤仲永 王安石 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。 ——爱迪生 这句话告诉我们什么道理？ 世界上是没有天才的，任何人的成功都必须付出自己的辛勤汗水。 王安石 北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。 主要作品收集在《临川先生文集》和《王荆公诗笺注》。 政治上有著名的“王安石变法”。  了解作者： 学习目标 ㈠借助注释疏通文意,掌握重点文言词语的含意； ㈡了解文言虚词“之”“于”的用法以及词类活用情况； ㈢理解作者的思想观点，能明白方仲永“泯然众人”的原因。 疏通文意 金溪民方仲永，世隶耕。 仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。 父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 金溪平民方仲永，世代以种田为业。 曾经 书写工具 仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（又一天）忽然放声哭着要这些东西。 父亲对此感到惊异，从附近（人家）借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。 其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 邑人奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币乞之。 这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。 从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。 同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的还花钱求取仲永题诗。 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。 令作诗，不能称前时之闻。 他父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。 我听了这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。 让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。 通“攀” 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。 曰：“泯然众人矣。” 又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。 （人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成为普通人了。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受天也，贤于材人远矣。 卒之为众人，则其受于人者/不至也。 王先生说：仲永的通晓聪慧是天赋的。 他的天资胜过一般有才能的人。 他最终成为一个平凡的人，是因为他后天的教育/没有达到（要求）。 彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人； 那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，那么就比普通人还要不如。 ㈠对文中的“之”“于”进行归类。 ㈡从文中找出词类活用的词语。 动手做一做 之 ①忽啼求之：它，指书具，代词。 ②借旁近与之：他，指仲永，代词。 ③余闻之也久：这事。指仲永父“不　使学”、“环谒于邑人”，代词。 ④不能称前时之闻：的，助词。 ⑤卒之为众人：语气助词，不译。  于 ①环谒于邑人：到，介词。 ②于舅家见之：在，介词。 ③贤于材人远矣：比，介词。 ④受于人者不至：被，介词。  ①邑人奇之：以…为奇，形容 词作动词。 ②宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。 ③利其然：以…为利，名词作动词。 ④伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。  词类活用 古今异义 原文 古义 今义 自是指物作诗 稍稍宾客其父 或以钱币乞之 泯然众人矣 此 判断词 逐渐地 稍微 有的人 或许 普通人 许多人 整体感知 ㈠课文写了方仲永的才能发展经历有哪几个阶段？  ①童年时期，才思敏捷，天赋极高，如五岁时就“啼哭求之”，“书诗为名”，“指物作诗立就”，“文理可观”等。 ②少年时期，才思衰退，大不如前，“不能称前时之闻”。 ③青年时期，才思平庸，与众无异，“泯然众人矣”。 原因是“其父利其然”，“不使学”，把仲永当做赚钱的工具，荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。 作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即没有进行后天的学习和教育. 　 ㈡方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？ 揣摩（一） “金溪民方仲永,世隶耕。”交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？ “金溪民方仲永”交代了他的籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕”为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。 揣摩（二） 阅读第3段，思考下列问题。 1．这一段在语言表达方式上有何特点？ 2．这一段“受于天”指什么？“受于人’又指什么？ 3．作者要表明的主要观点是什么？  采用了议论的形式  “受于天