迷惘的教师和教师的迷惘——存在论逼近.PPTVIP

从中华文化中汲取政德建设滋养 一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。坚持和发展中国特色社会主义，哲学社会科学具有不可替代的重要地位，哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。 ——习近平 构建中国特色哲学社会科学，一是要体现继承性、民族性。要善于融通马克思主义的资源、中华优秀传统文化的资源、国外哲学社会科学的资源，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。 ——习近平 历史是最好的老师 习近平总书记：在中共中央政治局第十八次集体学习时发表重要讲话 报告提纲 一、观照中国传统文化的五个维度 二、中国传统文化与儒家经典的特殊关系 三、儒家经教传统中的德治主张 四、孔子的德治精神 五、当代官员的文化担当意识 一、观照中国传统文化的五个维度 1、中国传统文化的历史维度 “中国”与“中华”：文化观照 “传统” 要义：不断传承与出新 “文化”本义：以文教化，表示对人的性情的陶冶，品德的教养，属于精神范畴。“文”的本义，指各色交错的纹理。“化”的本义，为改易、生成、造化。 2、中国传统文化的宗教维度： 一体： 似是而非的儒教：入世宗教与农耕伦理 两翼： 本土性的宗教：道教与信仰的平等权 中国化的宗教：印度佛教与中国禅宗 3、中国传统文化的文献维度 经部：易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学 10种 史部：正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评 15种 子部：儒家、兵家、法家、农家、天文算法、医家、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家 14种 集部：楚辞、别集、总集、诗文评、词曲 5种 4、中国传统文化的民族性维度： 世界需要中国文化的参与 东方文明是人类文明的重要组成部分 东亚文明模式的世界意义 文化的民族性与优劣无关 国学土壤的破坏与民族信仰的饥渴 民族富强需要与文明并行 凡是要否定一个民族，总是要先否定其历史和文化，否定其长期形成的传统文化中的美德。 1931年后，日本侵占东北时期的奴化教育，旨在从文化的根上“去中国”。 冷战时期，美国国务卿杜勒斯（前中情局长）曾经主持制定过瓦解前苏联的战略，其中在道德领域就有“在社会主义国家中灌输对一切不道德行为的崇拜”。 杜勒斯还说： “把（其）精神道德的基础庸俗化”，“要从青少年抓起，把他们变成无耻之徒。” 让那些清醒的爱国者“处于无能为力的地位，使他们成为大众的嘲笑对象，我们一定能够找到诽谤他们和宣传他们为社会渣滓的方法。”前苏联：诋毁英雄的背后，怀疑列宁是德国的间谍。整个国家在谎言中由惊讶到徘徊到动摇 在中国如法炮制：欲灭其国，先去其史 欲夺其人，先夺其心 克林顿说：美国不是通过武力，而是通过信息、国际交流以及类似的软手段来破坏中国共产主义制度。 每一名中国人，特别是干部，必须勇敢面对这场不见硝烟的战争。我们的民族与国家“到了最危险的时候”。 文化兴盛是民族复兴的基础 陈独秀、鲁迅、胡适、吴虞 马上、马下；攻守易势 民族独立：政治 民族富强：经济 民族复兴：文化 一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为基础的。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。 ——习近平 5、中国传统文化五个突出特色： （1）农耕文明具有鲜明的治政伦理特色： 文以载道的典范 施政布政的依归