近代中国权利概念的本土化建构.PDFVIP

青　　年　二 O 一九年 第二期 近代中国“权利”概念的本土化建构 ——再论严复对卢梭“民约”思想的批判 熊道宏 【内容摘要】 　 自 1864 年《万国公法》以“权利”翻译 rights 始，汉语词汇“权利”就不断获得新的现代意 涵，并逐步被建构成一个具有丰富内涵的政治概念。对探究这一概念的本土化进程而言，严复 关于卢梭“民约”思想的批判论述具有重要的讨论意义。尤其是严复《〈民约 〉平议》一文， 因其展现了不同权利概念之间的冲突，能够成为一个颇具分析价值的思想片段。通过梳理严复 在该文中对卢梭权利观点的评述，结合背后赫胥黎的论述，能够看到“权利”的本土化建构 朝着两个方向进行：表达了非道德正当性的权利概念，以及融合了现实化、竞争化和力量化意 涵的权利概念。在这个过程中，卢梭笔下的“权利”原本有关政治秩序合法性的内涵丢失了， 但卢梭思想的引入却为近代中国“权利”的本土化提供了思想载体。 【关 键 词】 　权利　本土化　严复　卢梭　概念史 【作　　者】 　熊道宏，中央党史和文献研究院助理研究员。（北京 100080） 【基金项目】 　国家社科基金重大项目“当代中国重要政治文献多语种数据库建设”（17ZDA108） 自19 世纪rights/droit 等西文词汇进入中 重要作用。关于近代中国权利概念演变，学界 国以来，汉语中的“权利”就开始被注入新的 的讨论可谓成果丰硕，但在现有研究中，大多 现代意涵，或者说进入中国语境的rights/droit 是有关概念演变脉络的整体梳理，而针对某一 等词开启了本土化的进程。这个进程可以概括 具体思想文本进行的阐释却相对较少。本文将 ① 孙江：《近代 为，“权利”从一个普通词语，逐渐获得丰富 围绕严复对卢梭“民约”思想的批判这一近代 知识亟需“考 的政治内涵，最终发展成为一个具有现实影响 思想史研究中的经典议题，尝试建构一个“权 古”——我为何 力的政治概念。①权利概念的本土化建构，离 利”在近代中国思想场域内发展演变的“思想 提倡概念史研 究》，《中华读书 不开政治实践与思想观念对它的形塑，其中， 切片”，通过分析其内在的思想理路，为理解 报》2008 年9 月 某些关键的思想者及其思想文本必然会发挥 近代中国“权利”的本土化建构提供启示。 3 日。 微信公众号 Feb. 2019 131 疑也形塑了作为政治概念的“权利”，对主权 “权利”意涵的演变 独立、民族富强的追求为权利概念设定了问题 意识。“权利”始终难以如西方自然权利观念 ① 马西尼：《现 一般认为，1864 年出版的由丁韪良翻译 传统中的rights 一样作为终极目的而存在，而 代汉语词汇的形 的惠顿（Wheaton ）的《万国公法》，乃是第 需要与主权、民族实力等内容相联。 成——十九世 一次有意识地把 rights 对应为“权利”或