七年级语文上册第三单元第10课又呈吴郎讲义沪教版五四制.pptVIP

* 又呈吴郎 创作背景及解题 唐代宗时，大历二年（767），即杜甫漂泊到四川夔府的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚（即诗中吴郎），自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦，杜甫便写此诗去劝告吴郎。 以前杜甫写过一首《简吴郎司法》，所以此诗题作《又呈吴郎》。 “唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。” ——陕西民歌 堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？ 只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。 已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。 【注释】（1）呈：呈送，尊敬的说法。 （2）吴郎：作者的一个亲戚，辈分比作者。郎是对人的爱称。 （3）扑：打。 　　 （4）任：放任，不拘束。 （5）西邻：就是下句说的“妇人”。 （6）不为：要不是因为 （7）宁有此：宁：岂，怎么。代老妇人打枣这件事。 （ 8）只缘：正因为。 　　　 （9）转须亲：反而更应对她亲善。亲：亲善。 （10）防远客：指贫妇人对新来的主人存有戒心。 （11）多事：多心，不必要的担心。 （12）贫到骨：贫穷到骨（一贫如洗）。 （13）戎马：指战乱。 又呈吴郎 堂前扑枣任西邻， 无食无儿一妇人。 不为困穷宁有此？ 只缘恐惧转须亲。 即防远客虽多事， 便插疏篱却甚真。 已诉征求贫到骨， 正思戎马泪盈巾。 思考：诗题及诗歌中哪些内容可以看出杜甫对吴郎用的是“规劝”态度？哪些词句中，你能感受到杜甫对百姓的同情理解？ 题目“呈”表示礼貌。吴郎年辈比杜甫小，杜甫有意用“呈”字，是为了让吴郎易于接受劝告。 第二句交代老妇打枣的原因：既无儿女奉养，又饱受饥饿之苦。让吴郎明白她是迫不得已而为之，使他能同情她的悲惨遭遇。 首句的“任”解为任由。当年自己任由生活凄苦的老妇到堂前打枣，以解饥馑之苦。杜甫摆明自己的态度是想启发吴郎要同情老妇人，用行动帮助老妇人。 颔联开导吴郎，老妇扑枣时心怀恐惧，所以我们不应干涉，反而更应显得和善些，让她安心打枣才对。? “征求”指出了这位寡妇贫穷根源，也是广大人民穷困的社会根源在于官府的剥削。想到这里作者不禁流泪。 本诗表达了作者诗人对饱受战乱之苦的人民的深切同情，体现了他忧国忧民的精神。 颈联含蓄说到吴郎的行为。那寡妇一见你插篱笆就防她不让她打枣，未免多心。但你一搬进草堂就插篱笆，却也很像真的要禁止她打枣呢! 你不能怪她多心，而是你不体贴。 写作特点 1.以诗代书信，以亲身经历劝说，词语明白如话却又委婉含蓄。 2.运用散文中常用的虚字来作转接。既有律诗的形式美、节奏感，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。 如“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，能化呆板为活泼。 3.以小见大：诗人通过劝告吴郎让老妇人打枣这样一件小事，表达了诗人对战乱中的人民真切的关心和深挚的同情。不言及个人的不幸遭遇，全是体恤别人的困苦，每一句都体现杜甫的仁厚。不是廉价的同情心，而是博大的情怀和深厚的人道主义精神。 *