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马克思的劳动人本政治观 关键字： \o 点击搜索所有关于［马克思］的文章 马克思 \o 点击搜索所有关于［劳动］的文章 劳动 \o 点击搜索所有关于［人本政治观］的文章 人本政治观 一、个人的社会性 从政治人性来看，马克思的劳动人本政治观，首先也是一种人性理论，具体来说，就是“劳动人”的人性理论。劳动人本论即“劳动人”理论，其核心意义在于，劳动是人的本质活动，劳动创造人，劳动是人区别于其它动物的根据和本质。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出，“劳动就是生命”，在这个意义上，可以说“劳动是人的真正的本质特性”，[1]而“劳动是人的本质，这是马克思关于人的全局性的定义”。[2]因为，马克思说过，作为劳动的“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来”，[3]也就是说，“一当人们自己开始生产他们所必需的生活资料的时候（这一步是由他们的肉体组织决定的），他们就开始把自己和动物区别开来。”[4]于是，恩格斯更明确说到，“劳动创造了人身”，“人同其它动物最终的本质的差别”、“人类社会区别于猿群的特征”都在于劳动。所以，劳动这种“自由自觉的活动”，就是人的真正的本质特性。[5]从人格特征来看，这种“劳动人”具有“社会个人性”，因此，马克思人本政治思想的首要内容就是劳动人的“社会个人性”理论。 从“劳动人”的本性来看，马克思所强调的是现实的、从事社会实践的