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人教部编教材七上诗词赏析 1、《观沧海》（曹操，字孟德，三国时政治家、军事家、诗人） 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟， 洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 译文：向东行登上碣石山，来眺望大海。海水多么波动荡漾，山岛高高地挺立在海边。树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。秋风吹动树木发出萧瑟的声响，海中翻腾着巨大的波浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的大海中出发的。银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋里产生出来的。庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。 赏析： EQ \o\ac(○,1)、这是一首四言乐府诗。汉代乐府诗一般无标题，《观沧海》这个题目是后人加的。乐府诗原来是可以歌唱的。诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。 EQ \o\ac(○,2)、全诗歌颂祖国壮丽河山，抒发了作者统一祖国的强烈愿望，表现出他宽广的胸怀和豪迈的气魄。诗人登山临海，诗中选取的景物都具有宏大的特点，所观之景尽是宏观之景、浩大之景，远望沧海的波澜，仰望天上的星月，眼界为之开阔，胸怀为之宽广，这就是壮美的感觉。 EQ \o\ac(○,3)、全诗以“观”字统领全篇，诗的正文可分三层： 第一层(开头两句)交代观海的地点（“东临碣石，以观沧海。”），这是继承《诗经》中直陈其事的写法，显得很质朴。 第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)描写海水和山岛。海水荡漾，是动态；山岛耸立，是静态，动静相互映衬，显示了大海的辽阔和威严；再写草木，仍然是静态，次及“洪波”，又回到动态，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。这一层全是写实景。 第三层(最后四行)借助奇特的想象来表现大海吞吐日、月、星辰的气概，这写的是虚景，即诗人的主观感受，是从两个“若”字看出来的。（诗人当时正处在自己事业的最高峰，他已经荡平了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，消除了后患；如果再以优势兵力去消灭南方的割据势力，他就可以荡平宇内，一统天下了。正是因为有这样宏伟的抱负，这样阔大的胸襟，他才能写出“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”这样的诗句。） EQ \o\ac(○,4)、这首诗于苍凉中又有慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。 2、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白，字太白，号青莲居士，世人又称谪仙，唐代大诗人。） 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 译文：树上杨花（柳絮）落尽，杜鹃鸟在不停地啼叫，听说王昌龄你被贬到龙标去了，一路上要经过五条溪流（今湖南西郊、贵州东部五条溪流的合称）。让我把为你忧愁的心托付给天上的明月，伴随着你一直走到那夜郎以西。 赏析： EQ \o\ac(○,1)、诗的首句写景，点出闻讯的时节——暮春。“杨花”给人以飘忽不定的感觉，而“子规”的啼声近似“不如归去”，二者合起来便有了伤感的气氛，应该读得轻而缓慢。此句寓情于景，表达了作者悲苦哀怨的心情。 EQ \o\ac(○,2)、诗人以描写“杨花”“子规”两样景物起笔，一是取其季节的意义，表明事情发生的时令；二是取其形象意义，即二者都是有形之物，给读者以画面感，渲染了无限悲凉感伤的氛围；三是取其象征意义，寄寓诗人叹飘零、感离恨的特定心境，杨花飘忽不定，行游无踪，暗喻征人前途命运未卜，子规常鸣“不如归去”，借用来关怀跋山涉水、远走他乡的友人王昌龄，希望他早日归来。 EQ \o\ac(○,3)、第二句转入言事，点题，“闻道龙标”也要轻读；“过五溪”要重读，五溪在当时是偏远之地，要传达出诗人为朋友的不幸而悲伤的感情。“闻道”，听说，想见诗人得知挚友被贬时的惊愕痛惜之情。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。（唐时是以贬地距京城长安的远近来衡量贬官罪责轻重的。从“闻道龙标过五溪”、“随君直到夜郎西”可见友人被贬之地极其偏远。） EQ \o\ac(○,4)、第三四句意思关联很紧：运用拟人，抒发了作者对友人被贬远行的忧虑关心之情。读时两句间须有稍长停顿，以制造悬念，突出下句在全诗中的作用——诗人安慰朋友的千言万语都浓缩在这句话里。 EQ \o\ac(○,5)、这首诗的后两句最为人称道。清代沈德潜评论这首诗说：“即‘将心寄明月，流影入君怀’意，出以摇曳之笔，语意一新。”说它新，就新在诗人想象奇特上。诗人和王昌龄天各一方，不能当面向他倾诉自己的关怀，但明月当空，千里可共，于是自然想到让明月把他的“愁心”带到夜郎去。这是将明月人格化，把它看成友好的使者，它了解诗人此刻的心情，愿意承担这项使命。（在文学作品中，借明月来抒发怀人感情是一种常见的手法，但把明月看成能知人意、达人情的使者，在李白之前似乎还不曾有过。） EQ \o\ac(○,6)、全诗寓情于景，情景交融