黄州快哉亭记-宋.pptVIP

名二子说（苏洵） 轮、辐（fǘ)、盖、轸(zhěn)，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。 　　 天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙(bì)，而患亦不及辙(zhé)，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。 译文： 构成一辆车子，轮子、辐条、上盖、车厢底部的横木，在车上都各有职责，唯独拦在坐车人胸前用作扶手的那一条横木——轼，好像是没有用处的。即使这样，去掉轼我也从没见一辆完整的车。轼啊！我害怕的是你过分显露自己而不会掩饰外表。 　　 天下所有的车都从车走过的痕迹---辙上轧过，而讲到车的功绩，却从来不给辙算上一份——这倒也好，假如车倒了马死了，而祸患也殃及不到辙。所以说，辙是善处于祸福之间的。辙啊！虽然没有福分却可以免除灾祸的，也就放心了。 1、第一段，“轼”名说。 　　 “轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼，独若无所为者”。车子的各部件，轮子、辐条、车盖、轸木(车厢底部四面的横木)，就像各有职分，不可或缺，只有车前的轼木没有实际用处。轼是车前的横木，乘车人可将手俯按在上面，有装饰车子的作用。所以，“去轼，则吾未见其为完车也”。行文几度曲折而后揭出正题：“轼乎，吾惧汝之不外饰也”。苏轼呀，我担心的是你不注意外表的掩饰啊。苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不知掩饰自己的观点。自幼父亲就看清了这一特点，劝诫他多加外饰以免遭祸。这正是为他取名“轼”的初心。 　　 2、第二段，“辙”名说。 　 　“天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉”。天下之车无不循辙而行，但论到车的功用却没有辙的份。“虽然，车仆马毙，而患亦不及辙”。辙无论功之福，也不遭仆毙之祸。“是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣”。“知免”，是说苏辙的性格会免于灾祸。一说“免”同“勉”，勉力、尽力的意思。善处于祸福之间，又能勉力向前，这正是为他取名“辙”的深意。苏辙性格冲和淡泊，深沉不露，并能尽力王事，后位至尚书右丞、门下侍郎。 二苏的名字很有意思，都与“车”有关，名字里大有乾坤：“轼”是车上的前列扶手，是车的最显眼处、最易惹祸处；“辙”是车轮压出的痕迹，有功而不赏、有难而不担。在苏轼十二岁、苏辙八岁那年，苏老泉作了一篇《名二子说》，颇见取名的良苦用心： 　　 “知子莫若父”，苏洵是深知两个儿子的脾气性格的。他见“大苏”性不忍事，每遇不平事，立刻“如蝇在口，吐之而快”，无意中得罪不少人，就取名为“轼”，“轼乎，吾惧汝之外饰也”，故再取字“子瞻”，希望他做事能瞻前顾后，三思而后行。对于沉静内敛的“小苏”，老苏取名为“辙”，“辙者，善处乎祸福之间也”，再取字“子由”，希望他能适当“动辄由他”，自由洒脱，大可不必担心福祸。 乌台诗案，是北宋年间的一场文字狱，结果苏轼被抓进乌台，被关4个月。御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。 阅读课文，找出文章的主旨 概括每段的段意，找出文章的主旨句 本文特色 1、文章风格雄放而雅致。 2、文势汪洋，笔力雄壮。 3、叙议结合，情景交融。 * * 黄州快哉亭记 苏 辙 “一门父子三词客，千古文章八大家” 苏洵 苏轼 苏辙 苏辙，字子由，自号颖滨遗老，为苏洵之子，苏轼之弟。年十九，与兄轼同登进士第。著有《栾城集》 1、辙性沉静，资禀敦厚，加以父、兄之熏陶，发为文章，汪洋澹泊，似其为人。 ?2、苏轼评语：“子由之文，词理精确，有不及吾；而体气高妙，吾所不及。” 元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税 。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为“快哉亭”，并以快哉亭为题作词《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》，苏辙则为它作记以志纪念。 这篇文章提到了三个人：建亭的张怀民，名亭的苏轼，以及作此圆亭记的自己。三个人有个共同点：都是在被贬之中。所以，这篇文章不仅是抒写襟怀，也是彼此共勉的文字。文章表面上反映作者身处逆境的旷达胸怀，实际上也流露出他的政治失和不平之意。 “记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 简约地可分为四类： 台阁名胜记：《岳阳楼记》 山水游记：《永州八记》 书画杂物：《画记》（韩愈）、《荔枝图记》（白居易）、《核舟记