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小学二年级经典诵读校本课程教材 PAGE 103 - 第一课《论语·为政第二》 (节选) 《为政》是孔子的政治思想的体现，也是孔子对于如何推行德化教育的学术立场，是儒家学说的应用，共计二十四章。孔子在这一篇中，多次提到了孝，使我们想起封建社会中，臣子们写奏章时，常常用“圣朝以孝治天下”开头的话。因为人如果能做到孝时，他的品德就不会出问题，也就会忠于君主。所以，这也是封建社会统治者考察官员时的一项重要内容。 “有 “有”与现在的意义不同，我要查一查。 品味经典 子曰：“吾十有五而志于学①，三十而立②，四十而不惑，五十而知天命③，六十而耳顺④，七十而从心所欲⑤，不逾矩。” 注释 注释 ① 有(yòu)：通“又”，用于整数与零数之间。“十有五”即十五。 ② 立：自立，指通晓周礼，学有所成。不惑：没有疑惑，指通晓事理。 ③ 天命：即天之所命，泛指上天所有的不可抗拒的法则。 ④耳顺：顺耳，能听逆耳之言。 ⑤从(còng)：随。逾：越。矩：规矩、法度。从心所欲，不逾矩：随心所欲，但不超过规矩。 文意详解 文意详解 孔子说：“我十五岁就立志求学，三十岁已能自立，四十岁就没有困惑，五十岁能知道“天命”，六十岁听什么逆耳之言都不计较，到七十岁的时候，既能随心所欲，而又不会超越规矩。” 边读边思 边读边思 这一章，是孔子的自我介绍，孔子是七十二岁去世的，孔子给大家讲了自己的几个人生阶段以及在这几个阶段的感悟。他把自己的人生经验告诉大家，就是让人们明白，为政靠得是经验，因为学问是从实践中得来的。孔子说，他十五岁时，立志作学问，到三十岁的时候，人生的目标就确定了，也就是说，这个时候他才能自立于世，四十岁时，遇到事情才能不被其表面现象所迷惑，五十岁，才明白了人生的道义和自己所担负的职责，六十岁时，才能心里平静地听进去不同的意见，七十岁时，才能随心所欲地不超范围做一些事情。我们从孔子的谈话中知道，孔老夫子也不是先知先觉的，他的学问，也是慢慢地从自己所经历的人情世故中得来的，同时，也告诉了我们实践的重要性。 孔子同时也给我们规划了人生目标，提出了言行准则，成为人们规范自身的德行标准 读文明理，从古人的言论中，你能学到什么？ 读文明理，从古人的言论中，你能学到什么？ 小读者，我们也来规划一下自己的人生目标吧！ 小读者，我们也来规划一下自己的人生目标吧！ 阅读 阅读链接 韦编三绝 春秋时的书主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此 有相当的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。” 【出处：《史记·孔子世家》】 心灵驿站 心灵驿站 小读者们，我还知道《为政 小读者们，我还知道《为政·第二》的许多内容呢 子曰：“《诗》三百①，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。” 孔子说：“《诗》有三百多篇，用一句话来概括，就叫做‘思想端正而无邪’。” 子曰：“为政以德①，譬如北辰居其所而众星共之②。” 我知道它的意思。 我知道它的意思。 在我 在我阅读古文时，会碰到很多生僻字，我要这样做：1.字典不离身，耐心做标注（拼音）；2.反复读，熟读能成诵；3.常温习。 老师说： 老师说：“半部《论语》治天下。”我要多背背。 小 贴 士智慧背包 小 贴 士 智慧背包 《论语》 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰(zhuàn)而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。论语的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。 《论语》一书较集中地反映了孔子的思想。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”。 《论语》以记言为主,“论”是论纂（zuàn）的意思，“语”是话语，经典语句，箴(zhēn)言。“论语”即是论纂（先师孔子的）语言。《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。 现存《论语》共20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。 孔子 孔子(前551-前479)名丘，字仲尼。兄弟排行第