笛卡尔的第一二个沉思.docVIP

笛卡尔《第一哲学沉思集》第一个沉思：论可以引起怀疑的事物 第一个沉思，也称“普遍怀疑”。我先略述他的思想。 “如果我想要在科学上建立起某种坚定可靠、经久不变的东西的话，我就非在我有生之日认真地把我历来信以为真的一切见解统统清除出去，再从根本上重新开始不可。”也就是说，只有先破除一切旧见解才能找到确定不移的东西。 先从何下手呢？ 笛卡尔首先想到我们接受东西的途径之一——感官。但感官可以骗人，在不明显与离得很远的东西上，感官骗过我们。“为了小心谨慎起见，对于一经骗过我们的东西就决不完全加以信任。” 但是，有人会说，有些感官获得的东西显然是真实的，“比如我在这里，坐在炉火旁边，穿着室内长袍，两只手上拿着这张纸，以及诸如此类的事情。”除非是疯子才会否认这一点。那是不是这些感官印象就不需要怀疑了呢？笛卡尔接下去提出了“梦的论证”。他认为梦与真实，我们常常分不清。明明是在做梦，又好像是真实的，反之亦然。我坐在炉火旁边，是梦中罢？不是罢？因此，我们应“设想我们的手以及整个身体也许都不是像我们看到的这样。”所有感官都应该被怀疑。 这样是不是就没有真的存在的东西了吗？我们“至少必须承认出现在我们的梦里的那些东西就像图书一样，它们只有摹仿某种真实的东西才能做成，因此，至少那些一般的东西，比如眼睛、脑袋、手，以及身体其余部分并不是想象出来的东西，而是真的、存在的东西。”画家画出奇形怪状的东西只是对不同