文言文—开启智慧宝藏的钥匙（第九集）【诫兄子严敦书】 .docVIP

PAGE 1 文言文—開啟智慧寶藏的鑰匙（第九集） 蔡禮旭老師　2010/6 尊敬的諸位長輩、諸位學長，大家下午好。 我們古文班，古文課這幾節主要都是談到「父慈子孝」的重點。一個家庭當中，父母能夠扮演好父母的角色，教育好下一代，我們的國家、社會才有前途。所以《三字經》當中告訴我們，「養不教，父之過；教不嚴，師之惰」，從《三字經》這個話當中我們可以了解到，為人父母對家庭、對社會都有非常重大的責任。而孩子假如沒有教好，那這個不能怪小孩。就像我們種一棵果樹，這個果子很酸，它的問題出在根。它根不能很好的吸收營養，那當然果子會酸。我們在那裡罵果子酸，把這些果子全部都打掉，重長，那可能它還是酸。所以在六十四卦當中，有一卦叫「家人卦」，「家人卦」裡面提到，「家人有嚴君焉，父母之謂也」。父母是一個家庭的領導者，領導者最重要的，以身作則，給孩子做榜樣。 那我們要思考到了，現在為人父母的知道怎麼當父親、怎麼當母親嗎？所以這個時代對每一個人來講，首要的問題是先學做人。五倫大道，這些人倫的角色沒有透過學習，我們真的不知道怎麼樣去盡我們的本分，扮演好這一個角色。包含我們在學校教書，那也不是去讀幾本理論出來我們就會教，為人師表了。所以師範學院裡面應該開一門「至聖先師孔子風範」給我們學，他是我們教育界的始祖，跟他學習。結果我們現在華人社會的師範學院不學孔子，可能學的都是西方的一些教育心理學家了。 所以這個時代我們忽略了做人，整個教育偏向於知識跟技能的傳授，外國的月亮比較圓，都這麼學了。殊不知教育這一塊，全世界擁有五千年智慧、經驗、方法還有效果的，就是中華民族，五千年代代都出聖賢人。我們這一代喪失民族自信心，沒有承傳老祖宗這些倫理道德的智慧，所以學外國，外國青少年問題這麼嚴重，離婚率這麼高，結果我們現在的社會也都出現這一些問題了。 這個時代，坦白講，人都很苦，因為不懂得怎麼扮演好父母的角色，怎麼扮演好夫妻之間的角色，都不懂了。所以教不好，孩子有問題了，不知道怎麼樣「夫義婦德」了，所以衝突就很多。 從這些家庭、社會現象，我們再讀老祖宗的經典，感慨萬分。老祖宗都已經提醒我們了，「人不學，不知義」，《三字經》上講的；《禮記·學記》也講到，「人不學，不知道」。這個道義要透過經典，透過父母、老師的教導，才能成就他圓滿的人格。 現在這個社會不教道義了，功利主義特別厲害，小孩子從小就受功利影響。那孔老夫子講，「君子喻於義，小人喻於利」，我們的孩子從小就被這些欲望給控制住了，教出來的都是小人，哪有家庭社會不亂的道理？ 我們曾經聽一個計程車司機講到的，這個計程車司機講這一段話，是剛好台灣的一位大企業家回到祖國，尤其去看母親河黃河，剛好經過黃河，讓車子停下來。我們整個文化就是靠這一條黃河孕育出來的了，很有感情。所以在老祖宗的教誨之下，感謝天地，感謝這些河川的養育。結果這個企業家躺在黃河堤壩上，在那裡聽著黃河的流水聲，突然那個計程車司機就放聲大哭。他也嚇一跳，「你怎麼了？」他說：「我是突然想到今天早上的一件事，不禁悲從中來了。」「那到底發生什麼事了？」這司機說到，這幾天剛好他感冒，身體比較虛。因為他很愛護他的孩子，他再怎麼樣辛苦他都不怕，賺錢，讓他的孩子每天可以吃一隻雞腿。結果他這幾天生病，他的太太看了不忍心，覺得他營養不夠，早上就跟他講，把這個雞腿，本來是給孩子每天吃的，拿到先生面前，「今天這雞腿給你吃吧，補補身體。」結果就要拿過去，就在那個瞬間，他的兒子給了他媽媽一巴掌。這麼小的小孩，才讀小學而已，打他媽媽一巴掌。夫妻都愣住了，接著孩子講，「那個雞腿是我的！」不能感受到爸爸身體虛弱需要營養補充，他的心裡面只有什麼？只有雞腿，也就是只有他的欲望。「喻於利」，只想到利，利欲就薰心，把他的良知都給障礙住了。 所以不能怪孩子，孩子本來跟父母是母子連心，怎麼教成這個樣子？所以再看到這個「人不學，不知道」，「不知義」，非常遺憾。「亡羊補牢，猶未晚矣」，所以現在為人父母者，趕緊要學這些經典、千古文章，才曉得怎麼來教育自己的孩子。 現在的人很努力，每天的辛勞，可能這五千年來，這個時代的人是最辛苦的。花了最多時間工作，花了最多時間教育自己的下一代，可是得到的效果，孩子卻是最不聽話，因為你沒有用「道」教他，你教錯了。而且努力的結果，是幸福指數愈來愈下降，人都笑不出來了。道義人生，每天很快樂、很充實，躺下去就睡著了；利欲的人生，欲似深淵，哪有不痛苦的道理？所以根源的價值觀錯了，這個人生再怎麼努力，完全跟幸福快樂背道而馳。所以孔子這句話，「君子喻於義」，道義人生，他當君子，樂得做君子，一生坦坦蕩蕩，對得起良心，真樂；「小人喻於利」，每天計較，每天做一些損人利己的事情，甚至鋌而走險，他哪有可能有真正的幸福可言。 所以老祖宗在《三字經》當中的這些話，《三字經》是中華文化的概論，字字珠璣。「人之初