民俗文化（教案）.docVIP

PAGE PAGE 2 中国民俗文化 教 案 主 讲：王 臻 历史文化学院 第一章 绪 论 ［学习目标］认识民俗的概念和分类，了解民俗的特征与功能，民俗与旅游的关系，学习民俗的基本知识，掌握民俗的一般理论。 第一节 民俗与民俗学 一 民俗的定义和分类 1、民俗的定义 民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。 在中国，“民俗”一词很早就已出现。如《礼记·缁衣》：“故君民者，章好以示民俗”；《史记·孙叔敖传》：“楚民俗，好痹车”；《汉书·董仲舒传》：“变民风，化民俗”；等等。 “民俗”一词作为专门学科术语，是对英文Folklore”的意译。这个词是英国学者汤姆斯(William Thoms)1846年创用的，他以撒克逊语的folk(民众、民间)和lore”(知识、学问)合成为一个新词，既指民间风俗现象，又指研究这门现象的学问。 民间，顾名思义，是指民众中间。它对应官方而言，指直接创造物质财富和精神财富的广大中、下层民众。 风俗一词，指人民群众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式，它是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯。 2、民俗的分类 物质民俗，指人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的、带有模式性的活动，以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式。它主要包括生产民俗、商贸民俗、饮食民俗、服饰民俗、居住民俗、交通民俗、医药保健民俗，等等。 社会民俗，指人们在特定条件下所结成的社会关系的惯制，它所关涉的是从个人到家庭、家族、乡里、民族、国家乃至国际社会在结合、交往过程中使用并传承的集体行为方式。它主要包括社会组织民俗、社会制度民俗(如人生仪礼、人际礼仪民俗)、岁时节日民俗以及民间娱乐习俗。 精神民俗，是指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。包括民间信仰、民间巫术、民间哲学伦理观念以及民间艺术等。 语言民俗，指通过口语约定俗成、集体传承的信息交流系统。它包括两大部分：民俗语言与民间文学。 二 民俗学的性质与任务 1、民俗学的任务和性质 民俗学是研究民间风俗习惯的一门科学。它的主要任务，是以科学的态度，对历史与当代的民俗事象，进行调查、收集、整理、描述、分析和论证，探求它的本质结构、特点与社会功能，揭示其发生、发展、传承、演变、消亡的规律，为人类社会的健康发展服务。民俗学是一门帮助人们认识历史与文化、改造现实社会生活的人文科学。 民俗学具有交叉学科的性质。 民间文艺学与民俗学 民间文艺是民俗的组成部分之一。民间文艺学属于民俗学中的一个重要分支，但民间文艺又具有文学艺术的特性，因此，民间文艺学具有相对独立性。 历史学与民俗学 从广义来说，人类一切社会生活与文化创造都是历史，民俗当然也是历史的一个部分。但狭义的历史，指的是有文字记载以来的、已经成为过去的生活与事件，而民俗具有非书面传承和现实性的特点，因此历史学与民俗学有很大不同。二者既有联系又有区别，研究历史的人必须了解民俗，因为民俗是历史的一部分；研究民俗的人，也需要参考历史文献，并了解与各种民俗有关的历史背景和史学理论。 文化人类学与民俗学 文化人类学研究人类所创造和享用的一切物质文化和精神文化，民俗是人民大众的生活文化，自然也是文化人类学的研究对象之一。但是文化人类学关注人类一切文化现象，侧重于从整体上对人类文化的起源、成长、变迁以及文化的类型、结构、机能进行研究，民俗学只注重研究民间文化传承。 社会学与民俗学 社会学以社会生活为对象，民俗只是社会生活的一个组成部分。社会学主要研究社会本身的结构与社会过程，（诸如社会关系、社会制度、社会变迁、社会问题等等）强调对于社会现状的关切；民俗学的视角则是着重对传承性的社会现象进行研究和阐释。 民族学与民俗学 二者都以民族文化为研究主体，民族学研究离不开各民族的民俗现象，民俗学研究也需要民族学理论和方法的辅助。但民族学家比较重视整个民族文化的起源、发展以及民族的迁徙、融合、分化等问题，民俗学家所关注的则群体中民俗事象的本质、功能、结构特点以及历史发展规律。 另外，考古学、语言学、宗教学、哲学等也与民俗学有一定关系。 2、民俗学的内容 具体说来，可以分为以下六大部分： （1）民俗学原理——对民俗事象发生、发展、演变及其性质、结构、功能等方面的理论探索，包括对综合或单项问题的研究。 （2）民俗史——对民俗事象的历史探究与描述，包括通史、断代史、综合性的或单项性的民俗事象发展史。