刘禹锡唐代著名诗人哲学家字梦得对面大江观白帆身.pptVIP

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  • 2019-07-28 发布于山西
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刘禹锡唐代著名诗人哲学家字梦得对面大江观白帆身.ppt

刘 禹 锡 粗读——矫正字音读准课文(音准) 细读——疏解文意读通课文(节奏) 精读——品味意境读懂课文(语气语调) 学习方法: 铭: 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体是用韵的。 山不在高,有仙则名; 陋室铭 刘禹锡 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室, 惟吾德馨。 苔痕上阶绿, 草色入帘青。 谈笑有 ,往来无白丁。 鸿儒 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云: 何陋之有? 文言知识: 1、词类活用: 有仙则名。 苔痕上阶绿。 无丝竹之乱耳。 无案牍之劳形。 2、“之”的特殊作用: 无丝竹之乱耳。 何陋之有? 3、划分节奏: 斯是陋室,惟吾德馨。 无案牍之劳形。 名:名词作动词,出名 上:名词作动词,蔓延。 乱:形容词作动词,扰乱。 劳:形容词作使动词, 使……劳累。 之:助词,无实义, 取消句子的独立性。 之:助词,无实义, 谓宾倒装的标志。 斯/是陋室,惟吾德馨。 无/案牍之劳形。 陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:“何陋之有?” 陋室—室主人—德馨—不陋 环境: 交往: 情趣: 幽雅 交往 高雅 对比:两种事物相对比较。 类比:一种推理方法,根据两种 事物在某些特征上的相似, 做出它们在其他特征上也 可能相似的结论。 陋室----室主人----德馨----不陋 环境:幽雅 交往:文雅 情趣:高雅 类 比 山 水 庐 亭---- -----仙-----名- -----龙------灵 ------诸葛 ------子云 高洁傲岸 安贫乐道 托物-------------言志 不能兼善天下, 也要独善其身。 千学万学先学做人 -----万事德为先。 谢谢大家光临!

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