论语小测第九十篇.doc

《论语》小测（第九、十篇） 阅读下面《论语》选段，回答问题。 （一）9·6太宰(1)问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵(2)之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事(3)。君子多乎哉？不多也。” 【注释】(1)太宰：官名，掌握国君宫廷事务。这里的太宰，有人说是吴国的太宰伯，但不能确认。(2)纵：让，使，不加限量。(3)鄙事：卑贱的事情。 （1）下列对选段分析理解不正确的一项是（ ）（3分） A．孔子认为君子不必多艺，也就是说多艺者就不是君子。 B．子贡认为自己的老师是天才，是上天赋予他多才多艺的。 C．孔子认为君子是可以多艺的，但君子要注重的不仅仅是多艺，更要重视的是道德修养。 D．孔子认为自己多艺，是因为自己少年贫贱，要谋生，因此多掌握一些技艺。 （2）从孔子的“多能”，你悟出了一个什么道理？（3分） 答： （二）6·28子见南子①，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！ 9·5子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！”【注】①南子：卫灵公的夫人，行为淫乱，名声不好。她派人召见孔子，孔子起初辞谢不见，但因依礼当见，不得已才去见了南子。 （1）下列各项中，对上面选段的理解不正确的一项是（ ）（3分） A．卫灵公的夫人南子派人召见孔子，孔子虽然不愿前往，但还是依礼去见了南子，这使子路不高兴。 B、面对子路的不满，孔子发誓说，如果自己做了不正当的事，会遭上天惩罚。孔子发重誓，是为了表明自己清白。 C、孔子在匡地被拘禁，身处危难之境，却镇定自若，一句“匡人其如予何”，既鼓励弟子，又镇住了匡人。 D、孔子认为，上天已将复兴斯文的使命赋予自己；他坚信上天不会让他灭亡，自己一定能脱离困境。完成历史使命。 （2）根据上面选段，你认为孔子心目中的“天”具有什么特点？（4分） 答： （三）10·5执圭(1)，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜(2)，如有循。享礼(3)，有容色。私觌，愉愉如也。 【注】(1)圭：一种上圆下方的玉器，举行典礼时，不同身份的人拿着不同的圭。出使邻国，大夫拿着圭作为代表君主的凭信。(2) 蹜蹜：小步走路的样子。(3)享礼：享，献上。指向对方贡献礼物的仪式。使者受到接见后，接着举行献礼仪式。 10·7齐，必有明衣(1)，布。齐必变食，居必迁坐(2)。【注】 (1)明衣：斋前沐浴后穿的浴衣。 (2)居必迁坐：指从内室迁到外室居住，不和妻妾同房。 10·10?食不语，寝不言。 10·11虽疏食菜羹，瓜祭(1)，必齐(2)如也。【注】(1))瓜祭：古人在吃饭前，把席上各种食品分出少许，放在食具之间祭祖。(2)齐：同斋。 10·13乡人饮酒(1)，杖者出，斯出矣。【注】(1)乡人饮酒：指当时的乡饮酒礼。 10·15问人于他邦，再拜而送之。 10·24寝不尸，居不客。 （1）下列对选段分析理解不正确的一项是（ ）（3分） A．孔子出使别国时的言行举止，不卑不亢，从容恭敬，这正是儒家中庸思想的体现。 B．不管是祭祀，还是日常待人接物，孔子都非常讲究“礼”。 C．拜送使者是表示对问候之人的敬重，说明孔子与人交往是很诚心诚意的。 D．从他日常家居的情况看，孔子也是不拘小节之人。 （2）结合上面选段，分析下面选段，简述孔子是一个怎样的人。（3分） 10·25见齐衰(1)者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵(2)，必以貌。凶服(3)者式(4)之。式负版者(5)。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈必变。 【注】(1)齐衰：ｚī?ｃｕī，指丧服。 (2)亵：常见、熟悉。(3)凶服：丧服。(4)式：同轼，古代车辆前部的横木。这里作动词用。遇见地位高的人或其他人时，驭手身子向前微俯，伏在横木上，以示尊敬或者同情。这在当时是一种礼节。?(5)负版者：背负国家图籍的人。当时无纸，用木版来书写，故称“版”。? 答： （四）9·13子贡曰“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉~我待贾者也。” 文段反映了孔子的什么心理？简要分析（3分） 答： （五）9·11颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。” （1）下列各项中，对上面选段内容理解不正确的一项是（ ）（3分） A、颜渊对老师的道德和学问极其推崇。 B、颜渊认为，孔子善于一步一步诱导他学习。 C、颜渊因为是孔子的学生，才会过于推崇孔子。 D、本章表现了颜渊对孔子的崇敬和对孔子道德学问的无限神往。 （2）颜渊从哪几个方面由衷地赞美了孔子？用自己的话回答。（3分） 答： 参考答案 （一）(1)A。 （2）从来就没有