美学复习要点.docVIP

复习要点 一、考试题型 1、名词解释 2、简答题 3、论述题 二、考试范围 教材：绪论、一、二、六、九、十、十一、十二、十三、十四、十五章 绪论 一、美学的历史 二、中国百年美学发展的轮廓 三、美学研究的对象 四、美学的学科性质※ 五、为什么要学习美学 六、怎样学习美学 要点（3点）：1、什么是美学？ 答：美学是研究美、美感、审美活动和美的创造活动规律的一门科学。关于美的问题包括美的普遍本质，美的根源、特征、形态及美的主客观统一性等。 2、简述审美活动的特点（3点）。 答：（1）审美活动以一种审美（艺术）的眼光看待人类的生活与生产劳动。（2）由于审美活动已经从物质的生产劳动中独立出来，审美价值将以特殊的形式成为衡量一切生活与生产劳动合理与否的重要尺度。（3）在审美活动中，对生活与生产劳动过程及其结果的把握，更多是从感性形式方面进行的。换句话说，审美活动从直观感性形式出发，始终不脱离生活与生产劳动过程及其结果的直观表象和情感体验形式。 3、简述Baumgarten（鲍姆嘉通）的美学思想。 答：（1）鲍姆嘉通界定了美学的对象：美学的研究就是感性认识，感性认识的完善就是美；与此相反的就是感性认识的不完善，就是丑。（2）鲍姆嘉通认为，“认识的美”是“以美的方式进行思维的人所取得的成果”，所以主体先天的审美能力就显得特别重要。（3）鲍姆嘉通提出了美的思维的第三个特征：审美的真实性。（4）鲍姆嘉通认为科学和艺术都追求真，但两者追求真的方式却是不一样的。科学的求真要求用完善的理性，通过个别事物具体的、生动的、表象的舍弃，抽象出具有高度概括力的一般概念；而审美的求真则正好和前者相反，它是运用“低级的感性认识”。 第一章 美是什么（六节）一、柏拉图开始对“美”的讨论二、20世纪50年代我国美学界关于美的本质的讨论三、不存在一种实体化、外在于人的“美”四、不存在一种实体化、纯粹主观的“美”五、美在意象 ※ 六、意象的分析※ 七、审美意象只能存在于审美活动中※ 八、意象世界照亮一个真实的世界※ 1、为什么说美显现一个真实的世界（3点）？ 答：（1）美显现一个真实的世界，即人与万物一体的生活世界，是美与真的统一。（2）生活世界是人与万物融为一体的世界，是充满意味和情趣的世界。这是人的精神家园。但由于人被局限在“自我”的有限天地之中，人就失去了精神家园，同时也就失去了自由。（3）美是对“自我”的有限性的超越，是对“物”的实体性的超越，是对主客二分的超越，从而回到本然的生活世界，回到万物一体的境域，也就是回到了人的精神家园，回到人生的自由境界。 2、审美意象： 美学范畴。文艺创作过程中意象又称为“审美意象”，是想象力对实际生活所提供的经验材料进行加工生发，而在作者头脑中形成的形象显现。 3、为什么说审美意象只能存在于审美活动中？ 答：审美意象离不开审美活动。审美活动是一种意向性活动。意象的统一性以及作为这种统一性的内在基础的意蕴，都依赖于意向性行为的生发机制。意蕴离不开意向行为。审美活动的这种意向性特点，说明审美活动是“我”与世界的沟通。审美对象（意象世界）的产生离不开人的意识活动的意向性行为，离不开意向性构成的生发机制：人的意识不断激活各种感觉材料和情感要素，从而构成一个充满意蕴的审美意象。 4、简述“美不自美，因人而彰”这一命题。 答：语出柳宗元。第一， 美不是天生自在的，美离不开观赏者，而任何观赏都带有创造性。 第二， 美并不是对任何人都是一样的，同一外物在不同人的面前显示为不 同的景象，生成不同的意蕴。第三， 美带有历史搜索性， 在不同的历史时代， 在不同的民族， 在不同的阶级， 美一方面有共同性，另一方面又有差异性。 5、试论“生活世界”的含义（4点） （1）生活世界不是抽象的概念世界，而是原初的经验世界。 （2）不是脱离人的死寂的物质世界，而是人与世界的共在世界 （3）生活世界是人的生存活动本身 （4）为了揭示这个真实的世界，人们必须创造一个“意象世界”，这就是美。 第二章 美感的分析 一、美感是体验 二、审美态度 三、美感与移情 四、美感与快感 五、美感与高峰体验 六、美感与大脑两半球的功能 七、意识与无意识 八、美感与宗教感 九、美感的综合描述 本章提要 1、审美态度：就是抛弃实用的（功利的）态度和科学的（理性的、逻辑的）态度，从主客二分的关系中跳出来。这是美感在主体方面的前提条件。 2、简述美感的基本特性。 答：（1）无功利性。（2）直觉性。（3）创造性。（4）愉悦性。（5）超越性。 3、谈谈你对道家美学思想的理解。P103 答：第一，道、气本体的确立；第二，虚静的心态；第三，逍遥游；第四，物化观； 请结合实际情况展开论述。（参见教材103页） 第三章 美与美感的