中国古代文学中的日本.pptVIP

中国古代文学中的日本形象 中国古代文学中的日本形象 一、地理形象 二、风俗形象 三、人物形象 地理形象 在中国古代思想观念中，地理与人文是结为一体的。特定的地理环境和位置，会造成特定的活习性，特定的生活习性又会造成特定的民族性格，民族性格也会给民族个体成员烙印。生早期文献中，日本地理多与海外仙山相关。《三国志》载“人在带方东南大海之中，依山岛为国邑。旧百余国，汉时有朝见者，今使译所通三十国。从郡至楼，循海岸水行,历韩国，乍南乍东,到其北岸狗邪韩国,余里,始度一海，千余里至对马国。《三国志》还记载日本产豫、樟、揉、杨等名木，以及姜、橘、椒、蓑荷等果蔬。《云岌七签》中另有不死草的记载“祖洲近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里。上有不死之草，草形如煎，苗长三四尺。人死者以草覆之，皆当时活也。 到了唐代，尽管中国文人没有到过日本者，但由于航海技术、尤其是造船技术的发展，很多日本人跨海入唐，和中国文人多有交往,日本山水地理的想象在唐诗中有所反映，如陆龟蒙《和袭美重送圆载上人归日本国》 老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。 晓梵阳乌当石磐，夜禅阴火照田衣。 见翻经论多盈筐，亲植杉松大几围。 遥想到时思魏阔，只应遥拜望料晖。 风俗形象 在古代文学作品中，与日本民族相关的风俗形象大体可以归纳为饮食、文身、尚武、鸟兽信仰