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二、几种典型的古典文献 （一）总集 总集是汇集两人以上的作品的合集，它可以包括一个朝代（断代）和多个朝代（通代）的作品，也可以包括一种体裁和多种体裁的作品，一般说来，古代的总集多为诗文的合集。 总集这种体裁的产生，首推晋挚虞的《文章流别集》。《晋书·挚虞传》：挚虞“撰古文章，类聚区分为三十卷，名日《流别集》，各为之论，辞理惬当，为世所重”。《文章流别集》今已亡佚。今天所能见到的现存最早的总集，应是南朝梁萧统所编的《文选》。 在现存的古代史书目中，《隋书·经籍志》是最先立“总集”类，以后的正史《艺文志》都有“总集”，并著录了各朝代的许多总集。 总集具有重要的文献价值，《四库全书· 总集类叙》： “一则网罗放佚，使零章残什，并有所归；一则删汰繁芜，使莠稗咸除，菁华毕出。是故文章之衡鉴，著作之渊薮矣。” （二）别集 别集是相对总集而言的，它是收集一个作家部分或全部作品的个人作品集。 《隋书·经籍志四》： 别集之名，盖汉东京之所创也。自灵均已降，属文之士众矣，然其志尚不同，风流殊别。后之君子，欲观其体势，而见其心灵，故别聚焉，名之为集。辞人景慕，并自记载，以成书部。年代迁徙，亦颇遗散。其高唱绝俗者，略皆具存。多依其先后，次之于此。 西汉、东汉皆仅有别集之实，而无别集之名。 到魏晋南北朝时期，别集开始盛行，并有了很大的发展，到唐宋以后就更加繁荣，出版的别集相当之多。 别集不论是作者自编，还是他人编集，都要按照一定的体例来编。其体例主要有分类、分体、编年这三种。分类、分体、编年这三种别集编排体例的功用和价值有所不同。 别集比较系统地收载了某一个作者的著作,所以这就为研究该作者的生平事迹和他的创作提供了较重要的材料,为研究所涉及的时代的政治、经济、文化等方面也提供了有价值的参考资料,它对保存历史文献起到了重要的作用,同时它也是编辑总集不可缺少的重要依据。 （三）单行文献 单行文献，是指单独印行的某一位或几位作者的某一种作品或著作，又称单行本。 单行文献与别集有所不同，别集只是一位作者的部分或全部作品，即一位作者的多种作品，而单行文献可能是一位作者，也可能是几位作者，但只能是一种作品或著作。 其类别主要有： 其一，单行的文学理论和文学批评著作。如《文心雕龙》、《诗品》、《沧浪诗话》等。这类著作在《四库全书总目》的分类中被列入集部诗文评类和词曲类中的词谱等类目里。 其二，诗歌、散文、小说戏曲等文体的单行作品，。 其三，从一种或多种著作中选出一篇或多篇作品单独印行的书。 （四）丛书 从书，是指收集两种以上的文献、按照一定的理念和体例编校，冠以一个总的书名，用统一的版式和装帧和印行的文献类型，又名“丛刊”、“丛编”、“丛刻”、“类编”、“合刻”、“汇刻”、“汇钞”、“全书”等。 以“丛书”命名的图书,最早的是唐朝陆龟蒙的《笠泽从书》，但该书不是汇刻群书的丛书.只是作者的诗赋杂文集。真正的汇刻丛书始于五代冯道倡议校刻的《九经》（又称《监本九经》），这是类编丛书.汇编丛书,一般认为以南宋嘉泰二年(1202年)俞鼎孙、俞经辑抄的《儒学警语》为最早。该书汇辑了有关“举子之事业,人事之劝惩”的七种著作,是我国第一部综合性的丛书. 丛书种类很多,大体上可以分为综合性和专科性两大类.《中国丛书综录》分为“汇编”和“类编”。“汇编”下分杂纂、辑佚、郡邑、独撰五目,“类编”下分经、史、子、集四目。 经、史、子、集四目。 明代著名丛书有《古今说海》《稗海》《汉魏丛书》《古今逸史》等，保存了很多罕见之书。 清代丛书数量很多，著名的有《四库全书》、《十三经注疏》、《二十四史》以及何文焕《历代诗话》、鲍廷博《知不足斋丛书》、卢文弨的《抱经堂丛书》、毕沅的《经训堂丛书》、黄丕烈的《士礼居丛书》、黎庶昌《古逸丛书》等。近当代编纂的著名从书《四部备要》、《四部丛刊》、《万有文库》、《丛书集成》、《二十五史》、《诸子集成》、《中国文化史丛书》等。 中国古典文献几种著名的丛书 1、《四库全书》 2、《十三经注疏》 《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。 3、《二十四史》 4、《诸子集成》 5、《丛书集成初编》 6、《中国文化丛书》 （五）工具书 所谓工具书，是指收集一种或多种资料，按照一定的编排体例和检索方法编写的、主要供人查阅的知识型文献。 1、书目、索引 书目是著录文献的自然情况、包括书名、作者、篇数、卷数、版本、内容提要、类别等情况的工具书。 我国最早的书目是西汉刘向、刘歆父子编撰的《别录》、《七录》。（详见第二章《古典文献的目录》） 索引又称“通检”、“引得”。通常包括四个方面的内容：（一）按一定的排列法编排；（二）有明确的索取范围；（三）有特