中国古代文学史(二)复习资料.pdfVIP

中国古代文学史（二） 第五篇 宋代文学 第一章 北宋初期的文风与诗风 北宋初有复古主义文论的：柳开、田锡、穆修 田锡：（1）田锡论诗，主“性情” ，主“意”，强调自然和有生气，主张熔豪健、雅丽于一炉。 （2 ）他只是 一位过渡性的作家，在文论中发扬了韩、柳求通变的文学精神，这是他在文学以展史上的功绩和贡献。 1、论宋初的复古思潮 （1）复古守正、以求出新，是宋初文学发展的一种趋势。 （2 ）不同的作家对从学韩到弃韩这一宋初时代课 题的认识、接受和参与的途径是不一样的。 （3 ）柳开是最初对北宋复古革新思潮有所觉醒的儒者代表。在 他身上既显示了 “文”“道”之间与生俱来的联系， 同时也预示了两者本质上的某些对立和最终必然的分裂。 （4 ）田锡更具备文人气质，他在文学思想上接受韩、柳的影响，代表了五代文气习染较深的文学文士对改 革文风的自觉。 （5 ）穆修在搜求韩、柳文集方面功不可没，于古文传承起到了积极作用。 （6）复古思潮在 北宋初期并未成为主潮，仅处于特定社会历史条件下少数几个作家先驱自觉的阶段。 2、宋初“三体诗”：据方回《送罗寿可诗序》所说，主要有“白体” ，学习白居易，作诗通俗，代表人王禹 偁；“昆体”，学习李商隐，代表人杨亿，影响最大； “晚唐体”，学习贾岛，代表人林逋。西昆体和晚唐体 的繁盛，均在真宗一朝，在它们之前风靡了近半个世纪的诗风则是以当时文坛巨子李昉、徐铉及他们的后 起之秀王禹偁为代表的白居易体。 3、王禹偁对宋初诗风、文风转变的促进作用 （1）王禹偁早年喜爱白居易的诗，侧重于闲适唱和的一面。 （2 ）贬官商州之后，学习白居易的讽谕诗，创 作了大量反映社会现实，关心民生疾苦的作品。 （3 ）他进而学习杜甫，所谓“本与乐天为后进，敢期子美 是前身”，他很重视和推崇杜甫的诗歌。学杜是宋诗别开生面的一条重要途径，在这方面，王禹偁可谓得风 气之先，在文学史上有积极、深远的影响。 （4 ）他以诗歌较为著名，他的五、七言古诗，有意效法白居易 的平易诗风，近体、绝句则不乏平淡清远格调。 （5 ）格调方面确与西昆体的华瞻典雅有别。 4、王禹偁的散文和方论对宋初文学的促进作用 （1）他尤致力于倡导古文，改变五代以来的华瞻之气，开始作淡雅之作。 （2）其文章不仅多反映现实政治 内容，而且继承了韩愈古文“文从字顺”一方面，表达恰当明白。 （3）他的古文开创了平易自然的文风， 成为欧阳修改革文风的先声。 （4 ）在文以传道之外，要求文以明心，于“传道”外，提出“明心” ，于“有 言”外，提出“有文”，这是王禹偁在理论上的一种贡献。实质上是要求文道合一，和文行合一，并偏重在 文的方面。 5、西昆体： 以杨亿等人为代表的西昆体，是宋初影响极大的重要文学流派，它有广狭二义，狭义的西昆体 单指其近体律诗，广义的西昆体兼指其四六文。 “西昆”之名是因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱 集》，取玉山、册府之意。 《西昆酬唱集》共收诗人十七位，而以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。作诗宗主李 义山，讲究辞采，以偶丽为工，好用事，以表现才学和工力。 6、昆体功夫是西昆体在艺术上的表现 （1）以杨亿为代表的西昆体作家在艺术上讲究藻饰、多用故事。 中国古代文学史（二）第 1 页 共 53 页 （2 ）作诗注意修辞，重格律和借代，颇具李商隐的“沉愽绝丽”之风。 （3 ）大量用典 第二章 欧阳修与北宋诗文革新 1、欧阳修在诗文革新运动中的贡献 （1）欧阳修是宋代古文运动的领袖人物， 他的文论与创作实践对当时以及后代的影响很大， 足以与韩愈想 媲美。 （2 ）为纠正雕刻过甚的昆体之文弊，他实践了自己“其道易知而可法，其言易明而可行”的创作主张，撰 写了大量平易生动的古文。 （3 ）在知贡举时，利用政治手段，极力排抑“太学体” ，擢拔文章晓畅的二苏、曾巩。 （4 ）将建立流利流畅自然，平易婉转的风格作为宋古文运动的基本