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- 约9.93千字
- 约 36页
- 2019-08-10 发布于四川
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高考专题复习传记文本阅读第四课时分析概括作者在文中的观点态度一、考点阐释 分析观点态度:指根据文意分析作者情感产生的原因,分析支撑作者观点的论据。 概括观点态度:根据作者对事物或事理的具体描述和阐释体会作者的意思,揣摩作者的感情,把握作者的观点。 1、观点:即作者的看法、认识或感想等。 A.肯定性观点。即持肯定看法的观点,表述上有“可以”“有助于”“有利于”“应当”“要”“必须”等语言标志。 B.否定性观点。即持否定看法,表述上有“反对”“不应”“不能”“切莫”“岂能”等语言标志。 C.辩证性观点。即既肯定其合理之处,也指出其不足之处,表述上“诚然……但是”“虽然……但是”“固然……但是”“有利也有弊”等语言标志。2、态度:指文中作者对某些具体事物的主观倾向,或赞同或反对,或喜爱或憎恶,或冷静或热情,带有作者鲜明的个人色彩。A.肯定性态度 即对适合自己要求的人或事物产生积极的态度体验。如《记念刘和珍君》中记叙刘和珍等人到执政府前请愿的情景,表达了作者对她们互相救助的精神的赞美。B.否定性态度 即对不适合自己要求的人或事物产生消极的态度体验。如《桥边的老人》通过记叙一个在战争中失去家园的老人的言行,表达了作者反战的态度。二、解题思路 1.把握脉络,由果及因 即从文中找到与直接表达观点态度的语句有内在因果关系的语句。注意理清全文的思路,把握各层次之间的内在联系。【例1】说的是春秋时期的俞伯牙,他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴,樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时,钟子期立即慷慨激昂地吟咏着:“巍巍乎若泰山!”当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时,钟子期又像是站在滚滚的江河之滨,禁不住心旷神怡地叫喊起来:“汤汤乎若江河!”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声,怎么能感应得如此丝毫不差,竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的?如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思,真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分地兴奋和感激?因此当钟子期死去之后,他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅,怪不得唐代的诗人孟浩然,要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。伯牙遇到钟子期这个知音,为什么会“万分地兴奋和感激”?【例】说的是春秋时期的俞伯牙,他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴,樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时,钟子期立即慷慨激昂地吟咏着:“巍巍乎若泰山!”当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时,钟子期又像是站在滚滚的江河之滨,禁不住心旷神怡地叫喊起来:“汤汤乎若江河!”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声,怎么能感应得如此丝毫不差,竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的?如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思,真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分地兴奋和感激?因此当钟子期死去之后,他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅,怪不得唐代的诗人孟浩然,要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。伯牙遇到钟子期这个知音,为什么会“万分地兴奋和感激”?【例】说的是春秋时期的俞伯牙,他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴,樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时,钟子期立即慷慨激昂地吟咏着:“巍巍乎若泰山!”当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时,钟子期又像是站在滚滚的江河之滨,禁不住心旷神怡地叫喊起来:“汤汤乎若江河!”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声,怎么能感应得如此丝毫不差,竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的?如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思,真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分地兴奋和感激?因此当钟子期死去之后,他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅,怪不得唐代的诗人孟浩然,要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。伯牙遇到钟子期这个知音,为什么会“万分地兴奋和感激”?【例】说的是春秋时期的俞伯牙,他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴,樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时,钟子期立即慷慨激昂地吟咏着:“巍巍乎若泰山!”当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时,钟子期又像是站在滚滚的江河之滨,禁不住心旷神怡地叫喊起来:“汤汤乎若江河!”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声,怎么能感应得如此丝毫不差,竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的?如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思,真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分地兴奋和感激?因此当钟子期死去之后,他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅,怪不得唐代的诗人孟浩然,要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。伯牙遇到钟子期这个知音,为什么会“万分地兴奋和感激”?【例】说的是春秋时期的俞伯牙,他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴,樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时,钟子期立即慷慨激昂地吟咏着:“巍巍乎若泰山!”当他挥舞
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