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玩玉者当以“玉德”自律 -----听雨堂主人 玩玉者，泛指与玉器有着直接关系的人——如制作、销售、收藏、鉴定、传播等。 玉德，即品质与道德规范。 古人云，玉有七德：仁、知、义、行、勇、情、辞。到后来发展到八德、十一德。人们以玉比德，以玉固有的特性做为衡量人性的尺度标准，以约束自己的行为和行动。 继承和弘扬优秀历史传统，是人类继续文明的标志。然而，随着今天社会经济的发展，一些人的思想、心态已不再象古人那样纯朴和善良。尤其在金钱面前，严重丧失理智与道德，甚至到置法律而不顾，给玉器收藏蒙上一层厚重的阴影。 一、造假盛行 据说从宋代开始便开始了仿制古玉，尽管历经了很多朝代，但却从来没有象今天这样“繁荣昌盛”。以造假牟取暴利，已成为屡禁不止的社会风气，严重干扰和破坏了正常的市场秩序。 造假古玉，在国内已形成地域性，以个体专门制造伪古玉小型企业统领了大市场。从进料、设计、加工、销售形成一条龙生产模式。这些企业少则七、八人，多则几十人，可见每年有多少伪古玉投放市场。 一件成本只有十几元或几十元的仿古玉，按真品价值被炒作到几万甚至几十万元，不知蒙骗了多少不明真象的人，要遭受怎样的经济损失和精神创伤，不知造假者在数着大把钞票的同时，可曾想过有多少人为买了假货而暗然伤神和痛苦不堪。可知道，有很多人在生活上节衣缩食，为求得一件古代玉器，完成自己的心愿已倾其所有。 我之所以发出如此感慨，因为在鉴定古玉时，亲自目睹了太多被骗的事实： 福建一位先生，用自己珍藏多年价值40万元的古玉器交换了8件红山文化玉器，经鉴定无一件真品。 河南一位企业家，在朋友介绍下花60万元买下4件仿古玉器，经鉴定全部为赝品。 北京一位长者，用毕生积蓄40万元买了一件伪红山文化古玉，因年事已高，家人知道其真象后，实在不忍心说出实情。 辽宁一位离休干部，因对中国古玉情有独钟，由儿女赞助十几万元买了近60件古玉，经鉴定全部为仿制品。 例子太多，举不胜举。在近几年的时间里，本人亲历了花费在20万元以上收藏伪古玉者，最少在30人以上。 我没有理由指责这些伪古玉收藏者，因为在收藏活动中交学费在所难免。最可恨是那些造假者，当你们腰缠万贯悠然自得时，可曾为良心所折磨，可曾为自己的道德行为而惭愧。 二、背离诚信 从古时起，人们在商品交易活动中即讲求“诚信”，以给对方可靠保证。古玩行业，因为赝品的自然存在，尤被人们所重视。“诚”者，坦言。“信”者，真实。真诚与信誉是商业活动中的灵魂。而今在利益驱使下，早已荡然无存。我不知这是人类的进步，还是千古文明的日渐泯灭。 2005年，国内一家最具影响力的拍卖公司做了一次专场玉器拍卖，数百件拍品，几乎全部为赝品。其实商家是完全知道底细的，所以称作清仓无底价拍卖。明知为假货，却不说其假，美名“清仓”。变换了手法，以欺骗行为模糊人们的意识。这是商业活动中严重的欺诈行为。 一位女士在一家和田玉专卖店买了一只白玉手镯，店主为蒙骗买者，将玉石原生沁黑斑说成仔料玉皮。本来价值只有千元的东西，竟然以11500元的价格卖出。 更有很多经营古玉的商家，堂而皇之将伪古玉陈列展柜，完全以真古标价出售。不懂真伪，何以卖玉。今日得利，日久便自毁诚信。 三、恶意诈骗 在文化艺术品市场，诈骗事件屡有发生，而且手段繁多，似乎已不足为奇。一些不法分子以种种理由引诱初学乍练者上钩，用各种办法实施诈骗。 这种行为已超越“玉德”之范畴，以法律衡定其性质。当属刑事诈骗犯罪，应在严历打击之例。 我所认识一位朋友对中国古玉尚未达到十分精通地步。一天他被外地客邀请到酒店，先是主动出示身份证，后又亮出警官证，声称自己受单位委托处理一批罚没盗掘古玉，以补充办案经费不足。这位朋友信以为真，结果花了十二万元买回来的却是毫无价值的赝品。 一位经营玉器的朋友告诉我，有人用“逐步深入法”实行诈骗：1、农民装束的人声称自己有祖传古玉，当你相信后，他说要回老家去取。2、数天后，会打电话给你，说已启程或已到本地。3、见面后，首先向你展示锈迹斑斑的真古铜钱，让你看个仔细。4、然后看一件收一件，快速让你看与铜钱同时代伪古玉，并不时讲述故事分散你的视线。这一手法，据说让很多心情激动而经验不足的人上当。 还有人在旧货市场买下伪古玉红山文化玉器，用带内蒙字样纸箱装之，运到火车站或长途汽车站，然后给事先联系好的客户打电话，声称自己刚下车，那些急于第一个看到“真货”的人，常常会亲自前往接站，然后上当受骗(待续) 四、编造故事 很多人为推销自己的伪古玉，绞尽脑汁，不择手段，编造故事以取得更多人的相信，这是最常用的手法。许多