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专题十一 近代以来中国的思想解放潮流
一、选择题
开眼看世界
1.(2014·北京东城高三期末·10)有学者认为:1840年—1895年,用中国原有的政治思想观念对西方现代观念选择性吸收,以儒学经世致用为主导应付重重危机,从而产生“中国近代观念”。这里所说的“中国近代观念”的代表人物有( )
①林则徐 ②洪秀全 ③张之洞 ④严复
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【考点】近代中国的思想解放潮流——“师夷长技”和“中体西用”思想
【解析】材料学者语核心指吸收西方先进文明来改造传统落后中国文明,但必须仍然以儒学经典为主导,以救亡图存。林则徐主张维护封建制度的前提下师夷长技以制夷,张之洞是洋务运动代表人物之一,主张“中体西用”,两者均符合材料核心思想,据此①③正确;洪秀全创拜上帝教,但实际上蜕变为旧式统治阶级,严复则宣扬物竞天择,主张变更封建制度,发展资本主义,并无以传统政治思想观念为核心,据此②④错误,故正确答案选B项。
【答案】B
2.(2014·四川乐山一模·5)法国历史学家布罗代尔在《文明史纲》中指出:“没有一种文明可以毫不流动地存续下来;所以文明都通过贸易和外来者的激励作用得到了丰富。”下列历史现象,能印证该观点的是( )
A.北朝时期均田制的出现 B.隋唐科举制的建立
C.徽汉合流和京剧的形成 D.晚清新思潮的萌发
【考点】近代中国思想解放的潮流——“师夷长技”思想
【解析】材料“所以文明都通过贸易和外来者的激励作用得到了丰富”强调的是文明通过对外贸易和外来文明冲击或交流从而得到丰富,四个选项中唯有晚清新思潮的萌发是由于外来侵略、西学东渐得到丰富的,故D项正确;均田制是北朝中的北魏首创,故A项错误;科举制即为隋唐创立,故B项错误;京剧为中华民族多剧种融合而成而非外来文明冲击形成,故C项错误。
【答案】D
3.(2014·四川乐山一模·6)日本学者福泽谕吉在《文明论概略》中主张:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。”在近代中国“汲取欧洲文明”的过程中( )
A.受制于多重障碍,顺序与此正好相反 B.受甲午战败的刺激,开始主张“改变政令”
C.“变革人心”偏重于实用和形式主义 D.“有形的物质”建设从民国时期开始起步
【考点】近代中国思想解放的潮流——西学东渐思潮
【解析】材料实际上考查了近代中国向西方学习的过程,据材料可知日本学者主张先学思想,再学政治,最后学器物,而现实中近代中国因为受制于多重因素,西学东渐的顺序恰好相反。故A项正确;开始主张“改变政令”应是六七十年代,不是甲午战争后,故B项错误;“变革人心”指的是新文化运动,该运动偏重于实用主义,反对形式主义,故C项错误;“有形的物质”指的是向西方学习先进技术(即学器物),这是从洋务运动而非民国开始起步,故D项错误。
【答案】A
4.(2014·河南洛阳一模·6)(A卷)晚清时期,一些仁人志士在意识到中国落后于西方的同时,却又鼓吹“西学中源说”:如薛福成认为,“所谓西学者,无非中国数千年所创,彼袭而精究之,分门别类,愈推愈广,所以蒸蒸日上,青出于蓝也”。就是作为西方政治制度重要组成部分的议院,也成了中国的发明,梁启超认为,“《洪范》之卿士,《孟子》之诸大夫,上议院也;《洪范》之庶人,《孟子》之国人,下议院也”。这种历史现象的出现( )
A.是对“中体西用”思想的传承 B.有助于推动当时向西方的学习
C.为学习西方找到了科学的依据 D.受国人盲目排外旧观念的影响
【考点】近代中国思想解放的潮流——西学东渐思潮
【解析】“中体西用”思想只学习西方器物,而材料主张学习西方政治制度,故A项错误;结合晚清时期向西方学习的思想解放潮流可知不是盲目排外,故D项错误;“西学中源说”不是科学的依据,故C项错误;“西学中源说”出现一些仁人志士意识到中国落后于西方有关,故推动了当时向西方的学习,故B项正确。
【答案】B
5.(2014·浙江金丽衢十二校一模·7)右图是中国近代一部著名的思想文著。它( )
A.编者为近代睁眼看世界的第一人
B.体现了中国草书的传统艺术特色
C.提出了“师夷长技以自强”口号
D.迈出了近代中国学习西方的第一步
【考点】“睁眼看世界”思想
【解析】根据图片信息可知是魏源所著的《海国图志》,《海国图志》开创了向西方
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