《劝学》ppt学习课件.ppt

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劝学 唐代颜真卿的《劝学》 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。 石不琢,不成器;人不学,不成才 古乐府诗《长歌行》 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。 .. * 孔子曰:“学而时习之, 不亦说乎?” 庄子曰:“人生也有涯,而知也无涯。” 荀子曰:? .. * 《荀子》 劝学 .. * 劝学 劝 学 劝勉 学习 作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 .. * 劝学 荀子(公元前313-238)名况,字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿。 荀子是先秦儒家学派最后一位大师,他既是一位思想家,具有一定朴素唯物主义思想,反对迷信天命、鬼神,提倡发挥人的主观能动性;又是一位文学家,在战国诸子中,他与孟子、庄子对后世影响最深;最后,他又是一位教育家。 .. * 劝学 荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变,因此,他十分强调教育的作用和学习。 .. * 正 音 中(   ) 輮(   )  舆(  )  有(   ) 槁暴( ) 砺( ) 参省( ) 臾( ) 跂( ) 楫( ) 生( ) 蛟( ) 跬( ) 骐骥( ) 驽( ) 锲( ) 镂( ) 跪( ) 蟮( ) 螯( ) zhòng yú xìng qí jì jiāo kuǐ nú qiè shàn guì lòu áo yòu cānxǐng gǎopù lì yú jí róu .. * 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以(之)为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 劝学 有学问、有修养的人 动词,停止 从 比 形成,凝结 合于 通“煣”,用火烘木,使其弯曲 即使 通“又” 通“曝”,晒 靠近、接近 磨刀石 广博地学习 每天,名作状 检查 反省 通“智”,智慧 .. * 找出第二段的中心句并概括:   君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 学习的意义 第二段用了什么论证方法?   比喻论证 .. * 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草深。冰,水凝结成它,可是比水寒冷。 读书人,是由没有文化的人变成的,但是学习后,就比学习前层次高。可见,学习可以提高人的水平。 .. * 学习的 意 义 提高自己改变自己 青出于蓝 冰寒于水 輮以为轮 木受绳则直 金就砺则利 博学则知 明而 行无 过矣 提高 改变 .. * 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝 跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非 加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而 闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟 楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善 假于物也 。 曾经 表修饰 提起脚跟 片刻 表修饰 快,这里指“洪亮” 明显,显著 借助,利用 船桨 名作动,游泳 横渡 通“性”,天赋,资质 外物 .. * 找出第二段的中心句并概括: 君子生非异也,善假于物也 学习的作用 作者是如何来阐述学习的作用的? 用了一系列比喻,比喻论证 .. * 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 要靠后天学习 见 君子生非异也,善假于物也 分论点 比喻句 学习的 作用: 弥补不足。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 登高而招,臂非加长也,而见者远 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 假舆马者,非利足也,而致千里 假舟楫者,非能水也,而绝江河 学习 空想 闻 陆 水 借助学习弥补不足 * .. * 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉; 积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步, 无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃, 不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽 木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利, 筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹 六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 起 兼词, “于此”、“于是” 古代的半步 固定句式,没有用来…的(办法) 雕刻 雕刻 如果 定语后置的标志 方位词作状语,向上、向下 爪子和牙齿 表递进 因为心思 脚 表并列 藏身 .. * 焉 积土成山,风雨兴焉 且焉置土石 又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。” 而神明自得,圣心备焉 兼词,于此 助词,不译 兼词,于何

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