高中语文论语复习之12高山仰止.pptVIP

高 山 仰 止; 子在陈曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”?; 闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”?; 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧；好谋而成者也。”?; 子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”; 子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”?; 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，无厌之！天厌之！”?; 颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”?; 颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非???人之为恸而谁为？”?; 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫，斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”?; 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”?; 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”?; 叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰；“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”?; 叔孙武叔毁仲尼。子贡曰；“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”?;二课：子路曰：“卫君待子为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。”? 三课：公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也。”子曰：“夫召我者， ……”? 三课：佛肸召，子欲往。子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。”? 四课：子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也……”? 五课：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“原车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 十三课：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间……”夫子哂之。 “夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。” ; 综合考虑:子路性格中最突出的特点是直率鲁莽而又争强好胜。 他可以当面顶撞孔子，对孔子的言行表示不满，可以在听到表扬以后毫不掩饰地面露喜色，可以在众多的学生中抢着第一个回答问题。 子路的形象所以丰满生动，是因为《论语》在记述时注意捕捉能够表现其性格的言论行动和神情态度。如：当面议论孔子“有是哉，子之迂也”，表现他的鲁莽直率；在听到孔子赞扬颜回时问孔子“子行三军，则谁与”，表现他的争强好胜。其中不少情节带有喜剧色彩，使读者增加了阅读趣味，也使子路的形象显得憨直可爱。;　　 叠句多为感叹句和祈使句，这类句子的重叠使用可进一步强化语气和感情色彩。就像诗歌的重章叠句，有一唱三叹之效，是《论语》口语化特点之一。 ;练习四;练习四;　孔子能在教育事业上取得伟大成功，一个重要原因是他与学生之间建立了一种和谐、融洽、平等的师生关系。? 　　孔子不摆师道尊严的架子，总是与学生亲切交谈，共同讨论问题。他们互相切磋，共同探讨教学相长。在这种讨论中，学生无拘无束，毫无压抑，畅所欲言，极有利于问题的提出和解决。纵观《论语》，我们会看到，许多有关学、政、礼、仁等方面的重要思想，都是在这种谈话教学中得出来的。有时，孔子提出一个题目，让大家各抒己见，自己也参与进去，并不断鼓励学生大胆发表自己的见解。如《先进》篇最后一章，写孔子让子路、曾皙、冉有、公西华四个学生各言其志时说：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”不在学生面前摆学术权威的架子，这才有利于各展风采，充分调动