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1.孔子的教育活动大致可分几个阶段?请结合孔子生平作简要叙述。
答:孔子一生中有一大半的时间,是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范。
孔子的教育活动大致可以分为三个阶段:
第一阶段
自开始办学,到去齐国求仕之前,约7、8年时间。这一阶段他的的门徒还不大多,但是办学有成效,在社会上已经有了较大的名声。在这一时期,孔子的学生中有比他只小6岁的颜路(颜回之父),有比他只小9岁的子路。子路几乎是终生陪伴着孔子。
第二阶段
自37岁(鲁昭公二十七年、公元前515年)从齐国返回鲁国到55岁(鲁定公十三年,公元前497年)周游列国之前。这一阶段共计18年的时间。这18年中,孔子虽然有4年多的时间在做官从政,但并没有停上授徒。这一阶段是孔子教育事业大发展的阶段。他的教育经验越来越丰富,教育水平越来越高,名气越来越大,所收的弟子越来越多。除了鲁国的学生之外,他的学生中还有来自齐、楚、卫、晋、秦、陈、吴、宋等国的求学者。孔子的威望已经树立起来。他的一些有名的弟子,如颜回、子贡、冉求、仲弓等,大都是这一时期进入孔门的。这些弟子中的一部分人后来跟随他周游了列国,一部分从了政。
第三阶段
自68岁(鲁哀公十一年。公元前484年)周游列国结束回到鲁国,到他去世,共5年时间。这时,他虽然被季康子派人迎回鲁国,但鲁哀公、季氏最终并没有任用他。他虽然有大夫的身份,有时也发表一些政见,但没有人听从他的意见。他把精力集中到办教育与整理古代文献典籍上了。这一时期他的学生也很多,并培养出了子夏、子游、子张、曾参等才华出众的弟子。这几个人后来大都从事了教育事业。对儒家学派的形成与发展,对孔子思想的传播起到了重要作用。
2.试述孔子倡导的德育具体内容。
答:孔子所倡导的道德教育,从培养君子型理想人格的总体目标出发,其内容主要是以“仁”为核心的教育。“仁”是孔子整个思想体系的核心,也是其道德教育思想的核心。仁即正确处理人与人之间的关系,亦即做人的道理。实际上,如何处理个人与他人、个人与社会的关系问题,如何做人的问题,正是道德教育的中心问题。可以把孔子以“仁”为核心的道德教育的主要内容归纳为以下几个方面:
第一,爱人。孔子曾一再谈到“爱人”的问题。“爱人”二字体现了孔子以“仁”为核心的道德教育的本质内容。孔子对学生进行的品德教育,实质上就是“爱人”的教育。在孔子看来,以“爱人”作为人与人之间关系的纽带,人和人之间的关系即可融洽和谐;如果整个社会都建立在人人“爱人”的基础上,那么社会自可安定太平。因此,人与人之间彼此相爱,是正确处理人际关系的主要手段和基本的道德原则。要培养君子型理想人格,进行以仁为核心的道德教育,首先应谈教育人们相爱,培养人们“爱人”的博大胸怀。这种“爱人”的教育,反映了孔子思想中的人道主义精神。
第二,忠恕。“忠恕”是贯穿于孔子整个教育思想体系的重要内容之一。从“忠”和“恕”的内容来看,忠恕既是“仁”的道德原则的进一步发挥和体现,是“爱人”思想的进一步引申和发展,也是道德教育的一项重要内容和推行仁德的一种基本方法。“忠”主要是指为人要真心实意、忠诚老实。这也是保证人与人之间正常交往所必须遵从的行为准则。“恕”不仅有将心比心、推己及人的含义,也包含着宽容、容人的意思。“忠恕”作为理想人格的重要素质之一,它要求人们在为人处理世要忠诚老实、光明磊落,在工作中要尽职尽责,忠于职守,具有良好的职业道德,同时还要做到严以责己、宽以待人,具有舍己为人的精神。
第三,孝悌。孔子十分重视孝悌之道,并把向人们灌输“孝悌”观念作为“仁”的教育的重要内容之一。在孔子的思想中,孝悌是指孝顺父母和敬爱兄长。有子的观点,自然也反映和体现了孔子的思想。在孔子看来,以仁为中心内容的道德教育首先要教导人们“爱人”,而爱是有差等的,要做到“泛爱众”,首先要从爱父母兄弟做起。其他如对朋友、同事、君主、国家等的爱,都是以爱父母兄弟为起点的。这就是说,调整个人与他人之间的关系,首先要从调整自己与父母兄弟的关系开始,然后扩展到正确处理和协调个人与他人、个人与社会的关系。孔子认为,凡是能尽“孝悌”之道的人,就会遵循社会的规则和秩序,而不会“犯上作乱”,危害社会的协调和安定。如果清除其封建性糟粕,孔子的孝悌思想有许多合理因素,对于我们今天建设社会主义精神文明,完善社会主义家庭道德,仍有着重要的积极意义。
第四,中庸。在孔子思想中,中庸作为为人处事的基本道德原则和君子型理想人格的一种重要品德,也是道德教育的一项重要内容。孔子不但把中庸看作一种美德,而且将其提到“至”的地位,认为它是人们社会生活中行为选择的一项根本原则。“中庸”要求人们的言行要“允执其中”,保持在
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