传统文化-孝道.PPTXVIP

心理讲谈 —— 传统文化～孝道——前言孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。孝是一种传承 ，孝是中国传统文化的一种精神,是一失足成千苦恨的往事。在“孝”的天平上，它们都是等值的。一、孝道的渊源 目录二、中华孝道的内涵 三、中华孝道小故事 四、孝道主要内容 第一部分 【孝道的渊源】壹 礼乐崩，孝道出 大道废，有仁义智慧出，有大伪六亲不和，有孝慈国家昏乱，有忠臣 孝 壹 孝的起源一“孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。二尊祖敬宗。施孝（尽孝）的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象是死去的人，这带一定的宗教形式。三四传宗接代。五在周朝的人们看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。总之，西周时期的孝是一种封建宗教伦理。壹 孝的起源宗法制度强化了孝的主体的群体认同感宗法制度强化了孝的客体的权威意识宗法制度强化了孝的外延的推广宗法制度第二部分 【孝道的内涵】提出性善论，进一步完善儒家孝道的哲学基础孟子接受孔子“仁”的思想，强调人人都能达到“仁”的主观因素，“人人皆可为尧舜”，从而提出人的本质是性善的理论。人性是天赋的，孝的善德当然也是天赋的 ，人人都是生而具备的。贰 孟子论孝01亲亲原则的建立，使孝悌成为五伦的核心。“事孰为大，事亲为大”《孟子·离娄上》，“孝子之至，莫大乎尊亲”《孟子·万章上》，事亲、尊亲成了人最高的道德表现。正因为孝成了人生最高 的 道德，所以孟子才有“不孝有三，无后为大”《孟子·离娄上》。02孟子将孝悌作为伦理道德的中心，是对孔子孝悌合一的思想的直接继承与发展。使孝道进一步政治化。03贰 孝的内涵 对孝道的全面泛化强调实践孝道与个人道德修养的一致性将孝道与忠君联系为一体孔子论孝贰 孝道的内涵强调“孝”要建立在“敬”的基础上把行孝与守礼结合在一起把“孝”与“悌”结合起来提出“几谏”的原则孔子为传统孝道的合理性找到了人性的根基，解决了孝道存在的哲学前提——仁贰 孝道内涵奉养—从物质上供养父母，“生则养”侍疾—老年父母生病，要及时诊治，精心照料，多给父母生活和精神上的关怀敬亲—对父母首先要“敬”和“爱”（精髓）孝道内涵第三部分 【 孝道的小故事】叁 孝 德 孝 智 慧叁 孝道小故事 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，但心蚊虫离开自己去叮咬父亲。恣蚊饱血叁 孝道小故事涤亲溺器戏彩娱亲 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责 。 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 第四部分 【孝道主要内容】肆孝道主要内容丧亲与祭亲养可能也，敬为难；敬可能也，安为难；安可能也，卒为难传宗接代生子育孙能使家庭以至整个宗族得以稳固和延续顺亲与谏亲顺从父母长辈的意志，唯命是从养亲与敬亲养亲是子女对父母的最基本义务，是基于人的报恩观念而产生的肆 孝道文化 奉养 侍疾 敬亲 立身谏诤 善终肆 历史作用一修身养性。二积极作用融合家庭。三凝聚社会。报国敬业。四感谢观看！