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青县盘古遗迹考 作者： \o 王庆安 王庆安????文章来源： 网络资源????点击数：435????更新时间：2008-5-28 　　 “我从哪里来？”这是每一个处于童年期的孩子心中的谜。而处于人类社会童年期的远古的人们，是难以直面作为万物之灵的人类的起源问题的，他们只能用编织美丽的神话故事的形式来试加回答。盘古开天辟地的故事正是众多答案中最出色、最迷人的一个。盘古开天辟地的故事，在我国是家喻户晓的，也屡见史乘。盘古的故事虽兴于汉，盛于三国，而其思想源流却来自远古，是远古的人们对于自身的来源、生存、发展，乃至价值的一种索解。　　盘古文化是中华文化中一颗璀璨的明珠，在全国各地有不少盘古遗迹和传说。盘古及盘古庙的民间传说与故事，在青县的流传，更是老幼皆知，延续古今。而史料记载中青县的盘古遗迹群，确凿可靠，更是令世人刮目相看的。　　盘古精神简述　　盘古是神话中开天辟地的人物。《中华古代文化辞典》解释为“人们尊他为造万物之神，是中华各民族共同的祖先”。笔者把盘古精神归纳为“开天辟地，激浊扬清；敢为人先，德化人类；开拓创新，自强奉献。”毛泽东同志从1935年12月至1954年7月，针对长征等重大突破性战略、事件，在各个时期的报告、文章和讲话中曾先后5次借用“盘古”的精神，给予高度评价。可见，伟大的、最可宝贵的盘古精神，就是中华民族源远流长的、爱国主义的民族精神；就是创新精神、坚韧精神、奉献精神的集合。　　《二十四史》中记述的盘古遗存　　盘古作为中华民族的“始祖”，有关盘古的传说历代相沿、不断丰富，而且遍及大江南北。仅全国各地的盘古遗迹，在台湾、广东、广西、云南、河南、辽宁、山东、黑龙江、内蒙古等地就有上百个；另外，全国各地还有盘古镇多个（远处在黑龙江漠河），盘古村20多个（近处在保定市）。　　正统的史志应当是从《史记》到《清史稿》的《二十五史》。它是中国古代各朝官方撰写的二十五部史书的总称，为历代史学家们所尊崇的史料，属于正史。“盘古”在《二十五史》中有6处记述，最早的在《元史》中有两条：《世祖纪七》条“修会川县盘古王祠，祀之”；《祭祀志五?古帝王庙》条：“十五年四月，修会川县盘古王祠，祀之。”会川县正是今天的青县。　　《明史》中有1条，在《外国列传七?锡兰山列传》记，锡兰山即现在的斯里兰卡。因郑和七次下西洋，三次到过斯里兰卡而记。《清史稿》中有3条，在《地理志十?陕西?延安府》、《地理志十三?江西?赣州府》和《地理志十九?广东?广州府》条中。 据中国社会科学院的盘古学者介绍，全国在盘古遗迹上大做旅游开发文章的县市，有广东省肇庆、花县，湖南省沅陵，河南省泌阳等几十个，且大有先入为主，先声夺人，“非我莫属”的气势。但是，上述兄弟地区的盘古遗存，无论从正统史志的记载、年代的远近、遗迹的多寡来看，都不能与青县的盘古遗存相媲美。　　史志记载的青县盘古遗迹青县县城西南3公里处也有盘古遗迹群。从众多的《青县志》、《天津府志》、《畿辅通志》、《皇朝通志》等志书中，均有“盘古墓、盘古沟、盘古港、盘古里（村）、盘古潭、盘古庙俱在青县”的记录。青县的盘古遗迹有多处，独占鳌头，在中国盘古文化史上占有重要地位。　　盘古沟：黄河流经青县而后入海，始于禹。历史上“禹播九河”，就是从今青县往南的沧州境内。九河之首徒骇河，就是后来的禹河、虖池别河、平虏渠、滹沱河、盘古沟，现在叫黑龙港河本支。宋朝元丰年间，王存等编撰的唐宋时期著名的地理专著《元丰九域志》之《乾宁军》就有盘古沟的记录，将青县的盘古文明上推至1000多年。后来《明一统志》记“青县城南有盘古沟，深三丈，东流入御河，虽旱不竭。” 民国初期，青县盘古沟就作为古迹的旅游景点。　　盘古墓：相传夏朝，治水英雄禹王在黄河下游带领民众疏导九河，当在今青县盘古村开凿一条河道时，屡掘不成，徒夫震骇，故取名为“徒骇河”。徒骇河成，水势尽退，恢复从前旧状，却发现状似冢墓的高大土丘，言名“盘古”。于是禹王命人筑茔修墓，又立“盘古祭殿”。唐宋时期《新定九域志》卷二《乾宁军》也有盘古墓的记录，距今至少1000年。明朝以前的史志中也有“盘古陵”在青县的记录。明朝著名历史学家谈迁在《北游录》记青县的盘古墓最详：“相传盘古氏冢在水中。石棺铁锁系之。或隐或现。沟北岸立庙。”1996年3月《贵州民族报》，专家撰稿《盘古遗址今何在？》指出“按传统说法，盘古传说在两汉以前未有文字记载，三国时才有记载。盘古墓一说在海南，一说在广西。元代忽必烈在今河北青县敕建盘古墓、盘古庙并祭祀之，以往认为：一是意在争取南主苗、瑶少数民族以对付南宋，二是试图建立多民族大一统帝国，共尊盘古为包括汉族在内的多民族共同祖先，现在看来蚩尤九黎曾在河北一带活动，则其祖先盘古墓可能就在河北青县。”1992年里人又修墓筑冢，并立碑存念。　　盘古潭：明清