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浅析近代科学未能在中国产生的内因 PAGE 5 浅析近代科学未能在中国产生的内因 【摘要】中国古代的科学技术水平在当时的世界可谓是遥遥领先，四大发明为世界科学文化的发展也做出了重要的贡献。然而,就是在这样有着光辉的古代科学历史的中国，却没有产生近代科学。这个问题最早由英国著名学者李约瑟博士提出，所以这个问题又被称作李约瑟难题。究其原因又是什么呢？本文，笔者对这一问题从内在因素方面作了系统的思考和简要的分析，由此可深化我们对这类问题的认识。 【关键词】中国，近代科学，落后的内因 【正文】 众所周知，中国有着古老的科技文化史，中国古代的科学技术在相当长的历史时期居于世界领先地位，但从16世纪开始逐渐落后于西方，以至于在先进的基础上并未产生世界意义的近代科学。为什么中国未产生近代科学？这个问题最早由英国著名科学这李约瑟博士提出：“为什么近代科学（如我们所知自17世纪伽利略时代起）不在中国文明（或印度文明）中间产生，而只在欧洲发达起来？”这个问题又被称作“李约瑟难题”。[1]应当说，对于任何一个中国问题的研究者而言，这都是一个绕不过去的难题。尽管由于问题相当复杂，学术界至今尚未得出一致公认的合理解答，但经过国内外学者的长期努力探讨，已经形成了一些有代表性的观点，在有些方面已基本达成共识。全面系统地分析总结这些观点，将有助于这类研究的深入发展。我们必须明白，这个问题的提出虽然让国人有一种历史的尴尬与遗憾，但它却在某种程度上引导我们更进一步的深刻反思自身文化所存在的缺陷，并指导我们在未来的发展中如何为科学进步创造良好的环境。故而，这个问题的研究也便具有其现实意义。本文，将详细列举一下中国近代科学未能在中国产生的内在原因。主要原因有以下几个方面： 价值观和传统思想的影响： 1.士大夫阶层，不重视科学技术的价值 古代中国是一个等级森严的的农业社会，士大夫阶层的思想是当时社会占主导地位的思想。认为“学而优则仕”——只有当官才是学者的最佳出路。 2.儒家和道家的传统思想 儒家和道家是中国思想史上对国民影响最大的两大派系，儒家教导人们遵守古代习俗和传统；道家把原始社会理想化，认为人们应该返璞归真，抛弃文明社会恢复到古代单纯平等的社会。这两种守旧的思想都不利于科学的发展。而欧洲在文艺复兴跟思想启蒙运动之后，思想界极为开放，有利于科学家发明创造，促进近代科学的产生。 2、思维方式的影响 （1）天朝大国思想是学习先进科技的严重障碍。 （2) 中国古代科技体系具有较强的独立性,保守性和排它性。 一个国家在今后的命运如何，一方面取决于这个国家的最高统治者的见识是否高远，另一方面取决于这个国家本身是否存在竞争意识。16世纪，整个世界的中心就是欧洲，那是现代文明发源地。为了得到更多的财富而互相攻占土地，并且开拓重要的海上贸易。当葡萄牙西班牙已经漂洋过海，环绕地球，开拓新大陆和无数财富商路的时候，我们正处于明朝，那时候郑和下西洋不是为了开拓贸易商路，而是为了颂扬中国皇帝的徳威。近代自然科学可以说是古希腊科学体系的发扬光大。希腊民族擅长航海、旅行，对空间有几何感，航海旅行又是他们能接触不同的文化，融合不同文化中有价值的部分，而不刻板地遵循任何一种特殊的文化和传统；而古代中国人种地、定居、思想容易僵化，并且中国人一般是重实用而轻理论，长于综合短于分析，再加上哲学与科学脱节以及科技官员的失范等原因，久而久之，产生较强的保守性和排外性，这不利于科学的发展。[2] 3、封建专制制度的影响 中国的封建社会是专制、独裁的社会，封建专制扼杀了传统科学技术中那些可能通向近代科学技术的因素、学派和机会。自秦始皇焚书坑儒以后，墨家、法家、名家等消失了，道家成为在野派系，只有儒家为视为官方正统。汉的罢黜百家,独尊儒术，宋明的理学，清代的文字狱，封建的科举制度依据八股取士，使知识分子只知背儒家的四书五经，脱离实际，根本不重视科学技术。再加上封建专制的思想限制了知识分子的思想自由，封建统治阶级残酷镇压离经叛道的知识分子，这些都对近代科技的产生和发展起到了阻碍的作用。同时，绝对皇权的存在也扼制了近代科学在中国的发展。绝对的权力首先造成了人格奴性与精神的束缚，其间接后果就是造成了思想界的封闭和科学精神的匮乏。其实当时的欧洲也仍然是以封建集权统治为主，例如路易十四给法国带来的繁荣。但是法兰西帝国四周树敌众多，使得它无时无刻的在和普鲁士，英国，西班牙之间竞争财力，国立，军事力甚至是文化等诸多方面。欧洲自古希腊、罗马以来，形成一种权力的天然平衡机制，这是孕育现代欧洲民主的土壤。在欧洲，没有形成过绝对皇权、相权与教权，而是形成了王权、教权、贵族三种势力的相互制衡。商业经济的兴起与资本主义的萌芽便易于在这种权力的制衡与规约中产生。而此制衡与规约是法律产生的前提。每一种权力都谋求一种稳定的制度对其进