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中西亚历史背景 中亚 中亚又称中亚细亚，即亚洲中部地区，狭义上的中亚国家包括五国，即土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦。但广义上的说法也包括阿富汗斯坦。关于“中亚”这一地理概念在学者中认识并不统一。此地区的居民多为突厥语民族，所以中亚也有中亚学者称其为突厥斯坦。 在苏联解体后，已经独立的吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦和土克曼斯坦的领导人在塔什干举行会议，宣布中亚地区应当包括哈萨克斯坦在内。从此之后，中亚五国成了中亚最为普遍接受的界定。 而按照联合国教科文组织在苏联解体之前不久根据气候和风俗作出的定义，中亚的概念要广泛许多。其应当包括蒙古，中国西藏、新疆和内蒙古西部，伊朗东北部的古利斯坦省、北霍拉桑省、霍拉桑省，阿富汗斯坦、巴基斯坦的开伯尔－普赫图赫瓦省和旁遮普省，巴控克什米尔（包括吉尔吉特－巴尔蒂斯坦和自由克什米尔），印度的旁遮普邦，印度控制的拉达克，印控克什米尔，俄罗斯中东部南方有泰加林分布的区域，以及从前苏联独立的五个斯坦国家。 另一个变通的界定方法是根据种族划分，即突厥人、东伊朗人居住的地区。这些区域包括中国的新疆省、西伯利亚南部生活着突厥民族的区域、从前苏联独立的五个斯坦国家以及阿富汗突厥斯坦。此外还包括阿富汗斯坦、巴基斯坦北部和克什米尔山谷，以及中国西藏和印控拉达克。在这一概念下，上述地区的绝大部分居民都属于当地原住民。 历史变迁 历史主基调： 影响中亚历史的主要是地理和气候。因为干燥，中亚地区不利于种植农业的发展，只能依靠水利便利发展灌溉农业；又因为远离海洋，遏制了贸易流通。因此，中亚地区人口分布不平衡，数千年来都为农耕民族与游牧民族所并存控制。 中亚的游牧民族与周边的农耕民族长期冲突不断。游牧民族的生活方式显然更适合战争，草原骑兵可以说是当时世界上最强大的军事单位，但他们的战斗力往往受到内部分裂因素的遏制。穿越中亚的丝绸之路往往会促进游牧民族的内在统一，从而周期性地产生伟大领袖来统一领导所有部落，形成一股强大的近乎不可阻挡的力量。诸如匈人劫掠欧洲、五胡乱华以及几乎征服整个欧亚大陆的蒙古帝国都是这样发生的。 “游牧与绿洲城邦的兴起”从现代智人（Homosapiens）于距今4万年前从非洲进入中亚谈起，探讨中亚的史前史。人类约在公元前4800年驯化马匹，公元前3700年掌握骑马技术，公元前2000年游牧发展成熟。而人类对马匹的控制加上复合弓的发明，使得骑马民族取得军事上的优势。早期的马车技术很快就为昨日黄花。动物则是重要的财产与食物来源，其中马、羊是衡量财产多寡的主要标准，另外还有骆驼、山羊与牛等畜群。游牧民族的领袖一般会设法控制绿洲城市，因为当地的商业与农业能够为他们带来食物与税收，而游牧民族与绿洲城市两者间有着共生关系。 “早期游牧民族：‘战攻为其生业’”从公元前3000至2500年间操印欧语的民族在欧亚大陆分为两支系谈起，一支进入新疆成为吐火罗人的祖先，另一支亚利安人则向东进入西伯利亚、蒙古、新疆与巴基斯坦北部。在中亚，操伊朗语的游牧民族被波斯人称为塞人，希腊人则称之为斯基泰。他们以擅长骑射或使用战车闻名。稍晚从伊朗与吐火罗边境进入蒙古的游牧民族匈奴人于公元前128年兴起，并且与南方的秦汉帝国对抗。而在同时期的西方，贵霜帝国与匈人也逐渐形成。贵霜帝国崇奉祆教与佛教，并且大力支持农业、商业与艺术，融合了印度与希腊罗马风格的犍陀罗艺术盛行一时。公元230至270年间，贵霜帝国衰微并被波斯萨珊王朝取代。在公元4世纪时，后者受到来自北方的匈人袭击。这个长时段的迁徙也导致了公元440年匈人领袖阿提拉入侵罗马。但无论是匈奴或匈人，都未能对中国或罗马造成致命威胁。 天可汗：突厥与其后继者 从汉朝与匈奴崩溃后的欧亚局势谈起，提到新兴的三大势力，包括控制中原的北魏拓跋氏、控制蒙古的柔然（即阿瓦尔人），与控制贵霜旧地的嚈哒。这三个国家对整个欧亚产生了涟漪作用。公元6世纪初，柔然的内乱加上铁勒的反叛成为突厥兴起的背景。学界对于突厥的祖源仍旧不太清楚。不过其统治世族名为阿史那，可能是源自东伊朗语ashsheina或吐火罗语ashna，意为蓝色，这在突厥以颜色命名方位的传统（可能借自中国）中有东方之意（p.37）。在乙息记可汗科罗与木杆可汗的先后统治下，突厥的版图快速扩张成为史上第一个东起满洲西至黑海的跨欧亚帝国。而突厥可汗受命于天（Tengri）的意识形态也成为后世游牧帝国效法的对象。 丝路城市与伊斯兰教的到来 阿拉伯帝国入侵中亚河中地区以前的丝路城市与贸易。当时控制丝路贸易的商人多半为粟特人，他们多半以家族公司的形式存在，并且在主要城市与地方聚落中设立据点。在中国，许多粟特人也出任官员和将领，或以农夫与牧马人为业等。其社群领袖被称为萨宝（sartapao，源自梵文sarthavaha，意为商队领袖