高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一课 从百家争鸣到独尊儒术课件2 北师大版必修3.pptVIP

* * * * * * * * * * * * 董仲舒对儒术的独尊,本质上是对先秦儒学理论的再创造。 ——冯天瑜《中华文化史》 三、董仲舒新儒学和“罢黜百家” 2.董仲舒的新儒学 材料一：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” 材料二：“天子受命于天，天下受命于天子”;受命之君，天意之所予也。 “与天同者大治，与天异者大乱”。“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。” 材料三：董仲舒认为道源于天。“天不变，道亦不变。” “天道”就是“三纲五常”（三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：仁、义、礼、智、信）。君臣、父子、夫妻之间 ，尊卑秩序是永恒不变的 。 三、董仲舒新儒学和“罢黜百家” “三纲五常” “春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术” “君权神授”“天人感应” 实行仁政 试试看：品儒学思想，探帝王心声 主要内容 帝王心声 “大一统” “罢黜百家，独尊儒术” 加强中央集权，以思想的 大一统维护政治的大一统 “天人感应” “君权神授” “仁政” 加强君权 抑制暴政缓和阶级矛盾 维护封建统治 “三纲五常” 巩固君权，维护统治秩序 儒学是适应统治者加强中央集权、维护统治的需要 “罢黜百家， 独尊儒术” 采纳 三、董仲舒新儒学和“罢黜百家” 3.正统地位的确立 一、百家争鸣 （含义、原因、流派、意义） 二、儒家思想的形成 早期儒家思想（孔子、孟子、荀子） 其他流派思想（道家、法家、墨家） 三、董仲舒的新儒学和“罢黜百家” 练习巩固 1. 战国时期之所以能形成百家争鸣的局面，是因为（ ） ①当时社会正处于大变革的过渡时期 ②思想家的经历和性格各有不同 ③儒家思想尚未处于支配地位 ④各国的政治改革与竞争急需理论的指导 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 2. 孔子是儒家思想的创始人。孔子思想体系的核心是（ ） A.克己复礼 B.宽刑薄赋 C.仁 D.民贵君轻 3. 2006年是孔子诞辰2557周年，由海峡两岸首次携手的同根一脉两岸祭孔2006曲阜孔子庙祭祀大典，于9月28日上午9时隆重举行。下列所述孔子的思想言论，不正确的是（ ） A.“仁者爱人”“克己复礼” B.“己所不欲，勿施于人” C.“为政以德”“节用而爱人” D.“学在官府”不如“学在民间” 某欧洲文化旅游团在一所学校图书馆参观时提出如下问题： 4. “The people are the most important，the state comes next，while the weighs the least.”这句话是哪位思想家的主张（ ） A.Lao Dan B.Zhuang Zhou C.Meng Ke D.Xun Kuang 5.“The river carries a boat, yet, it can turn the boat over as well.”这句话最早见于中国哪位思想家的著作？（ ） A.Li Er B.Zhuang Zhou C.Meng Ke D.Xun Kuang 6. 对“百家争鸣”历史意义的认识，正确的包括（ ） ①形成了诸多学科领域的思想理论 ②孕育了传统文化中的政治理想和道德准则 ③构成了我国穿思想的哲学基础 ④提供了历代改革图治的思想武器 A.①②③ B.②③④ C.②④ D.①②③④ 讨论：今天儒家思想过时了吗？还有必要提倡它吗？为什么？ 儒家思想的现实意义 1.儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。 2.儒家提倡“孝”“仁义”“诚信” 等道德伦理观有助于构建和谐人