让沉默的小人物开口说话-精品.docVIP

. . 让沉默的小人物开口说话 　　在革命战争题材的历史影片当中，我们往往看到的是气势恢宏的场面，豪气干云的英雄，胜利的鲜花与欢笑。当然也有烈士坟茔前肃穆的青松和洁白的花环。然而《集结号》为我们揭示的是―个新的视角。连长谷子地在一场残酷的血战之后成为一个身份未明的老兵，他的四十七位弟兄长眠在一座废弃的煤窑之下，他们只能是失踪者而不是烈士：或者说他们只能是千千万万无名烈士陵园中的一掊掊黄土，即便他们的连长谷子能够确认他们的姓名和部队番号，由于谷子地本人身份不明，他也无法将战友们的名字刻上无名烈士的墓碑。《集结号》讲述的是无名小人物的故事。而且是作出了巨大牺牲的无名小人物的故事。这些无名小人物往往是生活当中那些沉默的边缘人，我们很少听到他们发出自己的声音，我们的目光很少去关注他们。然而他们的视角往往是最真实、最让人感动的。 　　一 　　在战争中，小人物们固然没有伟大人物那种高屋建瓴的见解，但是他们更能感受到生命的撕裂之痛。战争当然需要勇往直前的英雄气概。但战争也是残酷而又可怕的。 　　影片中关于解放战争的场面有两场，一场是影片开头的攻坚战。另一场是稍后的汶河南岸旧窑场的阻击战。镜头中的战争场景异常惨烈：被炮火击中后横飞的身体。被枪弹击中后四溅的鲜血。阵亡战士的遗体。还有攻坚战中指导员被炮弹打成两截的特写，给人造成一种强大的视觉冲击。在这样的战争场面中，并非所有的战士一开始都能处之泰然。影片中的王金存就属于这一类人。他曾是139团2营的文化教员，在战斗冲锋的时候，因为恐惧尿湿了裤子而受到处分。而此时的谷子地也因为在战场上下达拒绝俘虏投降的命令而导致部下枪杀战虏受到处分，和王金存关押在一起。从道德伦理的角度来看，枪杀投降的俘虏绝对是不可原谅的野蛮行为。谷子地对此负有不可推卸的责任，我们没有必要因为他是一个无名的小人物就原谅他的这一行为。战争是非理性的，很多时候也是非人性的。这就是今天为什么世人如此痛恨战争，尤其痛恨那些主动挑起战争的战争罪犯的原因。然而谷子地对王金存的理解又显得非常具有人情味。他没有觉得因为恐惧尿湿了裤子是一件多么羞耻的事情，多么大的罪行。相反，他认为在战争中。“头皮上飞枪子，裤裆里头跑手榴弹，就是神仙也得尿了。”他的这一言论显然是在安慰王金存，但也透露出这样一个信息：在惨烈的战争中，恐惧是一种很正常的情绪。在影片中我们可以看到，战场上的谷子地是一个勇敢、坚强，把生死早已置之度外的基层指挥员。但是一个勇敢的英雄并不意味着他一点也不畏惧死亡。在最后的阻击战中，他对王金存说：“如果你害怕就大声地喊出来!”这一招果然奏效。昔日尿裤子的书呆子，终于成为一个意志坚决的战士，血染疆场的英雄。谷子地如果对恐惧没有一点儿感同身受。如果他自己没有克服恐惧的亲身经验。他的这一招如何这般灵验呢?谷子地对王金存的理解凸显了小人物们看待战争的视角。 　　谷子地是在战火的锤炼下成长起来的一个铮铮铁汉，但是他又不是我们以往经常在战争影片中所看到的那种英雄。那些英雄形象往往迫不及待地主动请战，要求承担最困难、最艰巨的任务，不向首长提出任何要求，视死如归、语气坚决地承诺保证完成任务。而当谷子地接到团长刘泽水让他们去打阻击的任务的时候，他没有因为任务的艰巨而倍感光荣，也没有表现出任何的恐惧。他只知道这是军令，军令如山，它容不得争辩和推托。接受命令之后，谷子地又缠着团长要人、要装备，看起来好像是英雄气短，无赖十足。但是从另外一个角度看，这恰恰说明他是一个值得信赖的、能够托以重任的实心眼的汉子。他得考虑到如何去完成任务。纵然英勇地战死是他不可逃脱的宿命，战死意味着他已经完全承担了他应该承担的所有责任。他还是希望尽最大努力去完成好这次任务，而不是简单地认为战死就已经解决了所有的问题。当然，如果有更多的人员和装备，他和他的兄弟们活下来的概率也会大一些。 　　敢于面对死亡并不意味着不珍惜生命。影片开头的战争场面中的几个细节就已经让我们就看到战场上的谷子地对战友们的生命是非常珍惜的：不惜口干舌燥地喊话以期不战而曲人之兵。为打头阵的进攻战士凑够六顶钢盔，在遭遇强大火力的情况下让战士们暂时停止进攻。在阻击战尚未开始的时候，他就嘱咐战友们竖起耳朵留意集结号，因为集结号对战士们来说意味着生的希望。但是他对军令的执行又是最实在、最坚决的。在连队即将伤亡殆尽的情况下，临死前的焦大鹏劝他撤退。但由于他无法确认集结号是否吹响，他还是决定坚持到最后一刻。从此集结号成为他心里挥之不去的一个心魔。 　　残酷的阻击战结束了，谷子地有幸活了下来。但是当他从昏迷中醒来的时候，却莫明其妙地成了解放军的战俘。他百口难辩，就因为他穿了一身国民党军的衣服。而且他现在也找不到原来的部队番号了。一个偶然机会让他来到赵二斗的连队中成为一名老兵。影片马上转入叙述他们在朝鲜战争中的故事。在我看来，