法制历史与法治精神.PPT

第三节 唐朝的刑事法律制度 一、《唐律疏议》简介 《唐律疏议》共12篇：名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂、捕亡、断狱。 名例律是关于刑法指导思想、基本原则和制定的规定，相当于刑法总则。 从卫禁至断狱是关于某方面犯罪及刑罚的规定，相当于刑法分则。 二、唐律的基本制度和原则 （一）刑罚制度 唐朝继承隋朝确立笞、杖、徒、流、死封建五刑制度，并创设“加役流”等。 （二）十恶制度 唐朝继承隋朝的“十恶”制度，规定谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱十个重大犯罪及刑罚的制度。 （三）特权制度 有八议、上请、例减、赎、官当制度，其中官当和前四者可重复使用。 （四）主要刑法原则 贵、良、贱同罪异罚； 共同犯罪，区分首从； 自首减免刑罚；累犯加重； 更犯重其后犯之事；二罪从重； 轻重相举；区分公罪私罪；同居相为隐； 准五服以治罪：?“ 五服 ” ， 即以丧服为标志表示亲属间血缘亲疏及尊卑，共分五等，故称 “ 五服 ” 。 “ 准五服以制罪 ” 的原则是： 服制愈近，即血缘关系越亲，以尊犯卑者，处刑愈轻；相反，处刑愈重。服制愈远，即血缘 关系疏远者，以尊犯卑，处刑相对加重；以卑犯尊，相对减轻。 老少废疾减免刑罚；化外人相犯。《唐律疏议》第六卷第四条规定：“诸化外人，同类相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。” 三、婚姻家庭制度 （一）婚姻制度 结婚。确认一夫一妻多妾制，赋予尊长主婚权和婚书的法律效力。规定了禁止结婚的情形：妄冒为婚、同婚为婚和亲属为婚、良贱通婚、娶有罪逃亡妇女、娶部属之女。 离婚。规定离婚的形式为和离、休妻和义绝。在休妻上，对三不去作了限制：犯淫及恶疾不受其限制。义绝指夫或妻有杀伤对方及直系尊亲属、旁系尊亲属或双方一定范围内亲属有相互殴打、奸、杀的行为。 二、诉讼制度 （一）严禁卑幼控告尊长。 （二）前三恶及强盗、杀人等重大犯罪强制控告。 （三）控告要求客观，严禁投匿名信告人。 （四）禁止越诉，限制直诉。 三、审判制度 （一）管辖制度 （二）回避制度 （三）刑讯制度 （四）申诉与复审制度 （五）死刑复核复奏制度 （六）虑囚制度 （七）法官责任制度 第六节 唐朝法制的特点和历史地位 一、唐朝法制的特点 （一）法制臻于完备 法律形式体系化；法律内容空前完备；法律解释精当。 （二）礼法合一 礼典内容直接进入唐律；唐律修订一准乎礼；疏议以礼典为标准；罪名和量刑受儒家理论影响。 （三）刑罚最为宽平 重罪条款大为减少；废除了肉刑、酷刑；株连范围大为缩小。 二、唐朝法制的历史地位 （一）唐朝法律是后世立法的楷模 唐朝法律影响了后世的五代、两宋、辽、金、元、明、清，其中对五代和两宋的影响尤大。 （二）唐朝法制是中华法系的核心 唐朝法制影响了东亚的朝鲜、日本、越南、硫球等国家和地区，其中对朝鲜、日本的影响较大。从此形成中华法系，而唐法是其母法、核心。 第一节 两宋的法制的变化 一、立法概述 （一）立法指导思想和原则 主要是儒家理论，提出了新的原则：加强中央集权；义利并重，重视理财；临下以简，哀矜折狱。 （二）立法概况 制定《宋刑统》，编敕和编敕令格式，编例。其他还有申明和看详。 第八章 明清的法律制度第一节 明清立法概述 一、明朝立法概述 （一）“刑用重典，礼法结合”的立法思想 刑乱国用重典；明礼以导民，定律以绳顽。 朱元璋 朱元璋的“重典治国”的理论前提——经过宋代理学家朱熹重新阐释的“明刑弼教” （二）主要立法活动 主要制定了《大明律》、《明大诰》、《问刑条例》、《明会典》。 《大明律》是明朝基本律典，分七篇，前列二刑图、八礼图。 《明大诰》是御制的案例、峻令、训词汇编，共四编，其特点是加重刑罚，用法外之刑。 条例是明朝最主要的立法形式，其中影响最大的是《问刑条例》。神宗时与《大明律》合编，称《大明律例》。 《明会典》，是明朝的官修政书，仿《唐六典》而制定，内容较《唐六典》丰富。 第三节 明清的刑事法律制度 一、明朝的刑事法律制度 （一）确立“重其重罪，轻其轻罪”的刑法适用原则 （二）用严刑峻法整饬吏治，强化皇权 创设“奸党罪”等；严惩官吏赃罪。 （三）创设廷杖制度 （四）刑罚手段残酷 大量使用凌迟、刺字刑，充军刑成为定制。《明大诰》和司法实践中大量使用酷刑，如枷项发遣、夷十族等。 说起以严刑肃贪,那就不能不说明朝了。明初,朱元璋认为“吏治之弊,莫过于贪墨”,为此他明令:“凡守令贪酷者,许民赴京陈诉;脏至六十两(白银)以上者,枭首示众,剥皮实草。”如此还不解恨,被剥下人皮,塞上稻革的贪官们还要被摆到衙门两旁,充当“真人蜡像”以警告继任的官员。 那么如此治贪的效果如何呢?明朝初年以后,大小官吏贪污成风,几乎无人不在俸禄以外设法搞钱,到明朝中期,不必说被抄家抄出黄全三万