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第二章 章节 第一节：儿歌概说 儿歌：由民间流传、文人拟作或儿童自编自创的，适合幼儿吟唱、欣赏的歌谣，又称为“童谣”。它是儿童文学中最基本的文体之一。 儿歌简洁定义：“儿童歌谣”取一三两字是“儿歌”，二四两字是“童谣”。 五四时期孕育歌谣运动，1918年，冠以其 _____名称，此后，_____作为儿童文学的一个专用术语沿用至今。 现代意义上的儿歌：童谣和作家创作的儿歌 总结归纳 二、儿歌的发展历史 三千年前的《 》我国最古老的儿歌。 我国第一部儿歌专集是明代吕坤收集整理的《 》。 清代郑旭旦最早提出儿歌是______ 的观点，并编写了《 》。 五四时期最早重视收集儿歌并进行研究的人，当属________。 天籁集 用于游戏，如“摇啊摇，摇到外婆桥”； 重在训练儿童的语言能力，如“一颗星，挂油瓶；油瓶漏，炒黑豆”。它们有助于儿童的健康成长和增添童年的乐趣，还能给予道德教育。 另一类作品以成人社会生活为题材。如表现家庭矛盾、社会生活的艰辛、儿女感谢父母养育之恩等。其中关于妇女生活的最为多见。这类歌，多半是奶奶、妈妈或其他成人在向儿童教唱时，自己情感的自然流露。编唱者有时也作一定儿童化的加工。这类歌的大多数内容，要待儿童长大后始能理解。 《天籁集》所收儿歌一般短小，节奏明快，琅琅上口，常用拟人化手法。表达方式既有直叙式，也有问答式，形式丰富多样。除整齐的三、四、五、七言体外，也有长短句交错的杂言体。杂言体中，三言与五、七言间出的甚多。 此书还附载有《天籁集醒语》17则。每首儿歌前后编者多加有评语及按语，表己之见，称赞儿歌“鲜活”、“真率浑成”、“令人咀味不尽”。 实例 刘大白《卖布谣》 吃果果 排排坐，吃果果，　　爹爹转来割耳朵。　　称称看，二斤半；　　烧烧看，两大碗。　　吃一碗，盛一碗。　　门角落里斋罗汉。　　罗汉不吃荤，豆腐面筋囫囵吞。 三、儿歌的功能 是婴幼儿最早接触、最易接受的一种文学样式。 听觉感知的语言艺术，是活在孩子们口头的文学。 生长于民间文学的土壤，口耳相授、代代相传。 1976年在比利时举行的国际诗歌会议上，将每年的__________定为“世界儿歌日” （一）培养幼儿的审美情趣 《扮老公公》：“老公公/出来了/白胡子/白眉毛/点点头/弯弯腰/脚一滑/摔一跤/一摸胡子掉下了/乐得大家笑哈哈。” 形象地写出了小孩子扮老公公时出现的状况，不仅滑稽，而且更加有趣  荡秋千 小朋友们真勇敢， 一上一下荡秋千。 你像鸟儿飞上天， 我像鱼儿往下钻。 画妈妈 小铅笔，手中拿， 今天我来画妈妈。 画双眼睛小秘密， 花个嘴巴笑哈哈。 明天要去幼儿园， 要是想妈妈， 我就看看这张画。（寒枫） （二）启迪幼儿的心智 帮助儿童认识自然界，认识社会生活，开发他们的智力，启迪引发他们的思维和想象能力。开启幼儿心智、促进幼儿身心发展的金钥匙。 小蝌蚪 小蝌蚪儿小尾巴， 游来游去找妈妈： “妈妈，妈妈你在哪？” “来了，来了，我来啦！” 来了一只大青蛙。 水仙花 水仙娃娃， 接到我家， 爱喝清水， 不吃泥巴。（圣野） 引导幼儿进一步认识周围的事物，开启幼儿观察世界之门。 （三）促进幼儿语言的发展 （四）传承民族文化 北京忙年歌 小孩，小孩，你别馋，过了腊八就是年。 腊八粥，过几天， 漓漓拉拉二十三。 二十三，糖瓜粘， 二十四，扫房子， 二十五，做豆腐， 二十六，去割肉，? 二十七，宰年鸡， 二十八，把面发， 二十九，蒸馒头， 三十晚上熬一宿， 大年初一扭一扭， 除夕的饺子年年有。 湖北忙年歌 二十三打土尘，二十四送灶神， 二十五打豆腐，二十六办鱼肉，? 二十七洗金漆（洗澡），二十八刜鸡鸭， 二十九家家有，三十夜（方言读yā）鐤罐咵。 年初一，开门就作揖，初一拜家庭，初二拜亡人，初三初四拜丈人。 天津忙年歌 过了腊八就是年。　　腊八粥，喝几天，　　哩哩啦啦二十三；　　二十三，糖瓜粘；　　二十四，扫房子；　　二十五，炸豆腐；　　二十六，炖羊肉；　　二十七，杀公鸡；　　二十八，把面发；　　二十九，蒸馒头；　　三十晚上熬一宿，　　大年初一扭一扭 第二节 儿歌的分类 作者：传统儿歌（童谣）、创作儿歌 吟唱主体：母歌、儿戏 内容： 知识性儿歌、 教育性儿歌、趣味性儿歌 行数：绝句体、自由体 字数句式：三言、四言、五言、六言、 七言、三三七言、杂言 传统艺术形式 摇篮曲