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临川一中 2018 高考全真模拟试题
文科综合能力测试
第Ⅰ卷
本卷共 35 小题,每小题 4 分,共计 140 分。每小题给出的四个选项中,只有一 项是符合题目要求的。
24.春秋战国时期,原来西周贵族政治天子—诸侯—卿大夫—士的等级结构发生演变,士与 卿大夫和二为一,出现了“士大夫”的称谓,并越来越成为官僚、贵族和有民望的知识分子 的统称,这表明:
A.学术下移有利于士阶层的崛起 B.分封制的瓦解推动社会阶层流动
C.经济发展是分封制瓦解的关键 D.社会转型促进了官僚政治的形成
25. 儒、墨、道、法四家学说在春秋战国时期虽然互争长短,各树一帜,但它们有许多共同 之处。如
A. 推动改革,重建社会秩序 B. 追求治国之道和理想人生
C. 追求平等,维护地主利益 D. 强调和谐,建立理想社会
26.《旧唐书》在《高祖本纪》中记载,武德九年,秦王李世民率唐军与薛举在泾州作战失 败。成书于北宋的《新唐书》则在《高祖本纪》和《太宗本纪》中,将这一事件叙述为“刘 文静及薛举战于泾州,败绩”“七月,太宗有疾,诸将为举所败”。对此解释合理的是 A.《新唐书》的考证更为准确 B.刘文静是战役中唐军的主帅 C.李世民患病导致了战役的失败 D.历史叙述受政治因素的影响
27.三国时,孙权开始兴建城隍庙;南北朝时,城隍是城市居民守御城池、保障治安的守护 神;隋唐时期,城隍职掌又增加了雨旱丰歉、功名利禄、吉凶祸福、冥籍诸事等;宋代,传 统的城隍信仰已列入国家祀典。这反映出
A.统治思想与民众观念趋于一致 B.儒道合流影响了市民的日常生活
C.城市发展丰富了城隍的信仰内涵 D.城市中坊和市的界限逐渐被打破
28.第二次鸦片战争后,晚清官员出洋学习发端,但常被诬为卖国;甲午战后,清政府开始主 动派出;20 世纪初,清政府颁布了奖励职官游学游历,发起四次集中派遣行动。这一变化 A.以民族资本主义经济的产生发展为基础 B.表明清政府与传统社会彻底决裂的态度 C.与近代民族危机出现和深化同步 D.反映了清政府近代外交观念的逐渐进步
29.《申报》刊登近代一电文:“民军起义,海宇光复。以战争之故,农辍于野,工休于肆, 商绝于途。所望共和速成,国利民福,讵以南北统一,争持地点,纷扰浃旬,人心静而复动, 大局安而又危。……商界生计攸关,剥肤切痛。建设之初,端绪万千,一著之差,关乎全局。 切盼早定统一政府,免在风动云绕,致生意外干涉。”该电文: A.痛斥了太平天国运动对社会经济的破坏 B.批判义和团运动的盲目排外 C.反映了袁世凯篡夺辛亥革命果实的可能 D.期盼北伐胜利实现南北统一
30. 1932 年《浙江教育行政周刊》刊登《小学中高年级东北事件教学大纲》,提出了各学科 结合本学科特点,处理这一同国耻事件时的方式(部分学科如下表)。这反映出当时
A.学校教育重视民族精神和责任的培育 B.各阶层对国民政府不抵抗的强烈不满
C.国耻教育一直是近代国民教育的主题 D.社会各界要求建立统一战线的愿望
31.下图是新中国不同时期对领袖的称呼,反映了
A.社会主义经济建设的辉煌成就 B.社会主义民主政治不断发展完善
C.普通民众的政治地位逐步提高 D.个人崇拜之风在新时期愈演愈烈
国别花果重要原因日耳曼宗教哲学宗教革命(一)民族性简单,宜于宗教。(
国别
花
果
重要原因
日耳曼
宗教哲学
宗教革命
(一)民族性简单,宜于宗教。(二)民族性喜实
用,不乐罗马教的仪式。(三)教皇在日耳曼的威 信,本不甚深。
法兰西
政治哲学
法国革命
(一)专制政体的发达。(二)政治的亟需改革。
英吉利
应用科学
工业革命
(一)工业发达。(二)尚实用的民族性。
国别
国别
花
果
重要原因
日耳曼
宗教哲学
宗教革命
(一)民族性简单,宜于宗教。(二)民族性喜实
用,不乐罗马教的仪式。(三)教皇在日耳曼的威 信,本不甚深。
法兰西
政治哲学
法国革命
(一)专制政体的发达。(二)政治的亟需改革。
英吉利
应用科学
工业革命
(一)工业发达。(二)尚实用的民族性。
A.文艺复兴对西欧各国产生的影响 B.理性主义在西欧各国的传播
C.资本主义推动西欧各国的反封建斗争 D.启蒙运动具有承前启后的作用
33.分析下图,对该图主题概况最准确的是
A.资本主义世界市场逐渐形成的过程 B.经济全球化呈现出由无序向有序发展的趋势
C.工业文明兴起及向世界传播的过程 D.经济组织形式由手中工场向机器大工业过渡
34. “斯大林与马克思,恩格斯、列宁不同,他是一个带有俄罗斯农民意识的马克思主义者。 较少接的资产阶级民主思想。对当时欧洲发达的资本主文社会生活,包括政治生活都是陌生 的。”材料意在说明
A. 苏联工业化的历史地位 B. 斯大林的经济思想
C. 斯大林模式的形成因素 D. 斯大林的
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