20世纪文学研究方法论的主流.ppt

第三讲：20世纪文学研究方法论的主流 贺根民 制作 一、分析主义产生的历史文化背景 分析作为进行科学研究的基本方法古已有之，孟子“知人论世”、“以意逆志”就含有分析方法。 实证主义方法中，也会运用到分析的方法 把分析方法看的比实证方法更重要，并成为一种世界性的科学方法论的趋向，则自20世纪以来尤为突出 [美]M·怀特《分析的时代——二十世纪的哲学家》（林任之主译，商务印书馆1987年）：“本书旨在简要地记载这样一个事实，即二十世纪表明为把分析作为当务之急，这与哲学史上某些其他时期的庞大的、综合的体系建立恰好相反。我认为有用的是抓住本世纪一个最强有力的趋向来标志这个世纪，而不是去捕捉这一世纪的本质。” （一）分析主义成为20世纪科学研究方法论主流的历史背景 1.自然科学方面。物理学巨变：由牛顿的经典力学到爱因斯坦相对论。促使人们思维方式由绝对思维、线性思维转到了相对思维和网状思维的巨大变革 2.哲学方面。从黑格尔庞大的绝对理念体系分化而来的20世纪西方哲学流派纷呈，体现了对世界文化多极思考的理论趋势 3.世界政治和社会发展方面。西方资本主义社会矛盾日益尖锐化和被压迫被剥削国家与民族的日益觉醒，促使人们以更清醒的眼光看世界 4.20世纪初中国学人在反思本民族文化同时，借鉴西方文化，其思维方式也发生巨大变革，由此倾向分析主义 1.研究者需要具有宏观的学识力和深刻的理论见解 2.用理论的眼光和理论分析带动考证，统摄考证 梁启超：以学术鼓吹变法，在史学观和史学方法论上为20世纪学术研究作出了突出贡献。 《中国历史研究法》，力主用进化论思想开辟新史学。 《清代学术概论》《中国近三百年学术史》，站在社会变革与学术思潮关系的角度以综合与分析的方法，纵论300年来的学术发展史。 （二）分析主义研究方法取得成功的前提 王国维用二重证据法，结合“物竞天择”的进化论，探索古代部族争战及社会变化发展之迹，被誉为“新史学的开山”。 陈鸿祥《王国维与近代东西方学人》认为,在关于“屈子文学”精神专论中，王国维还运用“生存竞争说”来考察从《小雅》到《离骚》，从《诗经》到《楚辞》的文学发展变化之迹。他是将进化论思想贯注于实际研究中。 王国维还接受了德国哲学家叔本华（1788年—1860年 ）的影响，在其著作《人间词话》中以叔本华的理论评论宋词；借助叔本华哲学对《红楼梦》的思想内容进行分析，从中去体悟宇宙和人生真谛。这些均开20世纪学术风气之先。 胡适、顾颉刚、陈寅恪、陈垣等，都是有识见、以理论分析带动、统摄考证，从而取得巨大成就的典范 胡适：“南方史学勤苦而太信古，北方史学能疑古而学问太简陋，将来中国的新史学须有北方的疑古精神和南方的勤学工夫。能够融南北之长而去其短者，首推王国维与陈垣。” 陈垣（1880—1971）。历史学家﹑宗教史学家、教育家。1952～1971年，任北京师范大学校长。主要著述有《元西域人华化考》《校勘学释例》《史讳举例》《南宋河北新道教考》《明季滇黔佛教考》《清初僧诤记》《中国佛教史籍概论》及《通鉴胡注表微》等，另有《陈垣学术论文集》行世。 以进化论为基础的分析法，重视实证。王国维、梁启超、胡适、顾颉刚等都运用这一分析法取得了突出成绩。 他们受进化论理论的影响，在分析中看重的是事物行进的表象而不是本质，其研究问题的重点更在于形式而不在于内容，因此，他们的分析多限于表浅的形式层面，很难深入到丰厚的内容层面。 如胡适以进化论为理论根据的“白话文学正宗说”，当“五四”文学变革深入到对封建文化根基的彻底批判之时，这一学说就再也不能成为中国文学研究的理论纲领了。 （三）以进化论为基础的分析法的缺憾 二、社会分析法在文学研究中的地位和意义 在以分析主义方法论为主流的20世纪中国文学研究中，以马克思主义理论为指导的文艺社会学分析研究法占有重要地位。 20世纪的中国文学研究在实质上，不仅仅是一门纯学术的研究，而且是中国人从事的现代化事业的一个有机组成部分。 当资产阶级的维新主义和改良主义难以承当中国革命任务时，由马克思主义理论取代进化论而成为指导中国人革命实践的理论武器，成为历史必然。 文学研究中，以马克思主义的社会学为基础的分析法也必然取代以进化论为基础的分析法，成为文学研究方法论的主流 （一）马克思主义的文艺社会学分析优于进化论分析的原因 1.马克思主义文艺社会学分析是从内容方面、从复杂的社会生活方面来确定文学的本质，这样，它就把文学放到了广阔的社会空间，从经济基础决定上层建筑、社会存在决定社会意识、内容决定形式的理论模式来认识。 2.从历史唯物主义出发，把文学看成是一个随社会的发展而发展，而不是一个自身独立成长和发展的过程，这就把文学放在了一个复杂的社会环境中来认识。 3.它号召人们深入研究每一时代文学产生的社会背景，分析文学家的阶级出身和