四川省广元市2019届高三第三次高考适应性统考文科综合历史试题 含解析.docVIP

四川省广元市2019届高三第三次高考适应性统考文科综合历史试题 含解析.doc

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PAGE 广元市2019届高三第三次高考适应性统考 文科综合能力测试 一、选择题:本题共35小题,每小题4分,共140分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.在商朝,征伐、祭祀、施政等政治要务都要进行占卜;而到了西周时期,君主管理国家往往关注百姓的议论。这反映出 A. 国家管理不再借助神权 B. 商朝政治制度已被西周抛弃 C. 君主利用民意加强集权 D. 西周的治国理念发生了变化 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“西周时期,君主管理国家往往关注百姓议论”可知,西周时期开始重视百姓的重要作用,D选项符合题意。西周时期的政治特点仍然是神权和王权的紧密结合,A选项排除。商朝政治制度被西周抛弃的说法不符合史实,B选项排除。西周时期最高执政集团尚未实现权力的高度集中,C选项排除。 【点睛】本题主要考查中国早期政治制度的特点,试题难度一般,解题关键在于对材料和相关知识的准确把握。 2.西汉初年,民营工商业已经有了相当的发展。汉武帝以后民间资本被迫大量向农业转移,以田庄为主要载体,以农为主、工商为辅。这种变化反映了当时 A. 王国与朝廷矛盾渐趋激化 B. 政府注重兹提高工商业者地位 C. 国家对经济控制力度加强 D. 精耕细作农亚模式面临转型 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料结合所学知识可知在汉武帝之后,民间资本大量由工商业向农业转移,以田庄为代表的以农为主、辅以工商的混合型经营模式逐渐壮大”,再结合汉朝推行重农抑商政策,实行国家垄断经营和实施专卖制度,使民间资本大量由工商业向农业转移,国家对经济控制力度加强,故C正确,王国与朝廷矛盾渐趋激化材料无法体现,排除A项;政府注重兹提高工商业者地位与史实不符,排除B 项;精耕细作农业模式这时期一直在沿用并没有面临转型,排除D项。 【点睛】解答本题的关键信息是“汉武帝以后民间资本被迫大量向农业转移,以田庄为主要载体,以农为主、工商为辅”,结合所学重农抑商政策分析解答即可。 3.下表为宋朝某些年代国家财税收入统计表。据此可知,宋朝 A. 土地集中现象突出 B. 财税结构发生变化 C. 农耕经济走向衰退 D. 商品经济高度繁荣 【答案】B 【解析】 【详解】通过分析材料“货币收入总额”“商税收入”“商税所占百分比”三组数据可知,商税的比重提高,因此反映出其财税结构发生变化,故B项正确;材料中的“宋朝某些年代国家财税收入统计表”,与土地集中现象突出无关,故A项错误;材料中商税的比重提高,但没有信息表明农耕经济走向衰退,故C项错误;从材料商税收入的相关信息中只反映出其财税结构发生变化而无法得出商品经济高度繁荣这一结论,故D项错误。 4.罗尔纲先生经考证后认为《水浒传》应分为前后两部分,分别出自不同作者之手,前部分成书于元末明初,后部分成书于明中叶。有此判断的原因之一,是《水浒传》的主题思想由“替天行道救生民”转变为“替天行道存忠义”。由此可知 A. 理性判断与解释利于历史研究的突破 B. 只有大量的考证才能接近历史的真实 C. 史家对史料的解读带有强烈主观色彩 D. 历史研究的深入唯有依赖丰富的史料 【答案】A 【解析】 【详解】罗尔纲先生依据《水浒传》的主题思想变化来考证《水浒传》前后两部分出自不同时代不同作者之手,这属于对历史的理性判断与解释,有利于历史研究的突破,故选A项;大量考证能证实历史,但在史料不足的情况下对历史进行合理的解释与判断也能接近历史真实,排除B项;材料中罗尔纲先生的解读属于对历史的理性解释与判断,不能体现其强烈的主观色彩,排除C项;丰富的史料能推动历史研究的深入,但理性解释也能推动历史研究,排除D项。 5.针对出国华工“如在地狱,慘不忍睹”的状况,为保护华工的合法权益,清政府驻英公使郭嵩焘主张政府应列席万国公法会议,与各国详定章程,在海外广设领事,以达到“捷声息而通隔阂,收权利而销外侮”的效果。这反映了 A. 国际协商能保障华工的权益 B. 近代国际外交意识已产生 C. 清政府注重保护华侨的利益 D. 清政府积极参与国际外交 【答案】B 【解析】 【详解】从材料中的“郭嵩焘主张政府应列席万国公法会议,与各国详定章程,在海外广设领事”等信息来看,说明郭嵩焘主张通过国际通行的惯例和国际法的规定,来处理保护本国公民在外权利等相关事宜,说明郭嵩焘的近代国际外交意识已经产生。故答案为B项。材料没有反映通过这种方式保护华工权益的结果,排除A项;郭嵩焘提出解决这一问题的主张,并非表明清政府注重保护华侨利益,排除C项;材料没有反映清政府积极参与国际外交,排除D项。 【点睛】郭嵩焘反对“严夷夏之大防”,主张开放;反对视西方诸国为“夷狄”,主张把它们当作一个个独立的文明国家来看待。针对封建士大夫的“虚骄”习气,郭嵩焘认为:中国除“取法”西洋外,别无他法。为了帮助人

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