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第四层 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 前四句比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。 后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ;然后以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。 表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。 对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?惟有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 人生短暂,功业未就 思慕贤才 宴饮嘉宾 盼望与贤才相聚 忧 思 明明如月,何时可辍? 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈讌,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞, 绕树三匝,何枝可依! 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。 希望贤才来帮助 自己建功立业。 贤才择主 搜揽人才 忧思不绝 宴待贤士 迎 盼 全诗着眼点: 忧 功业 贤才 全诗落脚点: 志 一统天下 低沉 昂扬 诗歌的主旨 : 这首诗感慨光阴易逝,功业难成,抒发了作者求贤若渴,共图大业的急切心情。表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。 讨论:谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情有何现实意义。 从写作的角度——敢于创新,抒发真情实感 从国家政治的角度——国家的统一、安定是主流 从人生理想的角度——积极进取,建功立业 从人才的角度——广纳人才,唯才是举 所谓用“典”,是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 用典的作用:在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量,使诗典雅耐读,富于文采;在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今,咏史言志。 探讨写法 诗人是如何曲折地表达出他求贤若渴、礼贤下士的心情? 1、青青子衿,悠悠我心。 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。 你那青青的衣领啊, 深深地萦回在我的心里。 虽然我不能去找你, 你为什么不主动给我回音? 姑娘思念爱人 曹操思念贤才 2、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《小雅·鹿鸣》 表现天子宴请群臣佳宾的盛况,后来也用于贵族宴请宾客。 只要你们到我这里来,我是一定会待以嘉宾之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。 Speak of the devil, and he appears 说曹操,曹操就到。 英雄 奸雄 奸贼 曹操:字孟德,小字阿瞒。东汉沛国谯县人。 作为政治家:建安元年迎汉献帝定都许昌,“挟天子以令诸侯”。封为丞相,魏王。 作为军事家:实践方面,指挥了官渡之战;理论上,著有《孙子略解》《兵书接要》等。 作为文学家:精音律,善诗歌,即使在鞍马劳顿中,也常常横槊赋诗。风格苍劲悲凉,作品有:《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》等. 他招募文人学士,促进了建安文学的繁荣。 (155 —220) 治世之能臣 乱世之奸雄 建安文学 东汉末年一大批文学家,如曹操、曹丕、曹植、蔡文姬、邯郸淳等,他们在铜雀台,用自己的笔直抒胸襟,抒发渴望建功立业的雄心壮志,掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。由于其时正是汉献帝建安年代,故后世称为建安文学。 建安是汉献帝的年号,文学史一般所说的建安文学,是建安前几年至魏明帝最后一年(239年)这段时间的文学,实即曹氏势力统治下的文学,而创作主要是在建安年间。代表作家主要是曹氏父子(曹操、曹丕、曹植),建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢),蔡琰。 建安风骨 他们打破了汉代文人诗歌消沉的局面,直接继的承了汉乐府民歌的现实主义精神,反映了丰富的社会生活,表现了新的时代精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,并且形成了“建安风骨”这一优良传统。 “治世之能臣,乱世之奸雄”。 ——汝南名士许劭 “抑可谓非常之人,超世之杰矣。” ——陈寿《三国志》 阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣 ——戏曲舞台塑造的人物形象 1、往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。 ——毛泽东 2、曹操是可爱的奸雄,他的奸与雄统一于雄。 ——易中天 3、曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。 —— 鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》 《短歌行》 题解: 什么叫短歌?《乐府题解》根据
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