雅典、斯巴达国家形成的过程.docVIP

雅典、斯巴达国家形成的过程 才 雅螃斯巴家形成的过程 国家的形成是人类历史上的重要进步,标志着人类由野蛮时代进 入文明时代.恩格斯在《家庭,私有制和国家的起源》中将西方国家 的起源划分为三种模式:雅典式,罗马式,德意志式,但在历史的实 际发展过程中,许多国家的起源方式与上述三种模式有所不同.本文 选取雅典,斯巴达两个国家,简述其由氏族向国家发展的过程,从中 总结国家形成的一般规律,并展示不同个体在历史发展进程中的特殊 性. 探讨国家起源问题,不可避免地涉及到国家的定义,然而历代学 者关于国家的定义多达一百余种,难有定论.列宁曾经说过:国家 问题是一个最复杂最难弄清楚的问题,也是一个被资产阶级的学者, 作家和哲学家弄得最混乱的问题.为了更加方便地比较两个国家起 源的异同,本文选取《列宁全集》中关于国家的阐释作为国家的定 义——国家是阶级统治的机关,是一个阶级压迫另一个阶级的机关. 总的来说,国家是阶级矛盾不可调和的产物.国家都是由氏族发展来 的,二者的不同之处主要有两点: 1.国家是按地域划分居民的;而氏族是以血缘划分居民的. 2.国家有凌驾于全社会之上的公共权力,有暴力机关,如军队, 法庭,监狱,警察等:而氏族没有. 从氏族到国家是一个漫长的过程,按照恩格斯的观点,军事民主 制是其间不可缺少的一环,它处在氏族社会末期和国家产生的前夜, 是一种过渡性的政治制度,其主要形态包括: 1.出现了与氏族民主制相并列的军事首长的个人权力,但它习惯 上是由一定的氏族或家庭选举产生,其权力还没有达到国家统治权力 的程度; 2军事首长的权力还必须服从于人民大会这个氏族部落联盟的最 高权力机关; 3.普遍地存在着与军事首长权力的加强同时,议事会权力的上升, 人民大会权力的下降趋势.反映这一时期的重要时代特征是,战争极 其频繁.[官长为《有关国家起源的几个理论问题再思考——重读 思格斯lt;家庭,私有制和国家的起源gt;一书札记》] 雅典,国家是在氏族内部发展起来的阶级对立的基础上产生的: 斯巴达,国家是通过征服产生的,但根本原因都是阶级矛盾的不可调 和. (一)雅典国家的产生 雅典国家的形成过程也是雅典民主政治的形成过程,它是通过一 系列的改革实现的. 荷马时代,雅典人的四个部落分别居住在阿提卡的各个地区,实 行军事民主制,此时国家尚未形成,因为脱离人民的,有可能和人民 对抗的公共权力不存在,自然形成的民主制盛行,议事会和军事首长 的地位都比较低.随着私有制和商品经济的发展,氏族,胞组,部落 成员很快杂居起来,但外来移民(可能是本民族的同胞)不能参与部 落事务的管理:而胞组或部落在管理内部事务时,也不向雅典的议事 会或军事首长请示.从而扰乱了正常的氏族机关活动. 对于这种混乱状况,雅典人在荷马时代便开始补救,首先出现的 是提修斯改革.改革主要有两项内容:一是在雅典设立了一个中央管 2011年二月刊 文/吴翔宇 理机关,废除了阿提卡各城镇的议事会与行政机构,各部落过去独自 处理的事务成为共同事务,被移交给雅典的共同议事会管辖.其进步 意义还在于,部落由联盟融合为单一民族,移民(必须是雅典公民) 获得了相应的权利,这也是以后雅典氏族制度以外的人成为公民的第 一 步,因此也是摧毁氏族制度的第一步.第二点是把全体公民,无论 氏族,部落,分为贵族,农民,手工业者三个等级,并规定只有贵族 可以担任官职,如此便有了凌驾于氏族部落之上的公共权力机构,国 家的雏形终于形成. 提修斯改革迈出了瓦解氏族的第一步.此后,随着航海业的发展, 海军成为年轻的国家所急需设立的新兵种,因此,诺克里拉(小区) 应运而生:每个部落设十二个诺克里拉.每一诺克里拉提供一只战船. 这一制度造成了一种不在直接等同于武装起来的全体人民的公共权 力,同时,也第一次不依据亲属集团而依据共同居住地区来划分居民. 因此,诺克里拉的设置,又一次破坏了氏族制度. 梭伦改革着眼于公共权力的调整,在打破氏族血缘关系方面贡献 不大,但梭伦改革打破了按门第授官的制度,建立了按财产多少决定 公民权利和义务的制度,打击了氏族制度之残余.通过改革,私有财 产的地位更加重要,有产阶级日益得势,旧血缘团体日益遭到排斥. 氏族制度又一次遭受到打击 克里斯提尼改革使雅典国家最终形成.全阿提卡被划分为一百个 区域,称为德莫,分别自治,有自己的行政机构,十个德莫构成 一 个部落,但部落已经不再是血缘部落,而被称为地区部落,分属沿海, 平原,山地三个地区.每个地区部落选举50名代表参加雅典议事会. 雅典国家由此形成:10个部落所选的500名代表组成议事会,进 行日常管理,最高权力属于公民大会,执政官和其他官员掌握各行政 部门和司法部门. (二)斯巴达国家的产生 斯巴达的国家是通过征服产生的. 公元前1200年前后,斯巴达人定居拉